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，遠遠超過那些婆羅門的人口數量。

至於其他種姓，雖然大多數還是信奉古印度教，但是如果真的要他們出頭面對十幾萬道兵的話，也許他們也會冒充醬油瓶。

終於在第四年，杜營過於無聊，覺得暴兵戰術憋得久了會引來便秘，所以指示楊朱和尹喜發動手下二十萬教徒，說是得到道祖太上老君大人神諭，要合併周遭百國，建立大道王朝。

………【第九十三章　道家的弱點】………

此言一出，轟動周邊諸國，原本暗地裡使力的宗教爭奪戰變成了刀光劍影的帝國崛起，這不得不讓那些密切關注杜營動態的天神們自插雙眼。

這要是真的讓杜營這個壽命無盡的半神祇坐上王位，那不就成了坐落在凡間的神國了？而這幾年佛陀宣揚的極樂世界不就成了一灘臭狗屎，還有屁用？

其實他們全都高估了杜營的野心，杜營根本沒有打算把印度三哥們的吃飯問題一攬子給包下來，每天睜眼起來為他們憂柴憂米，傻子才做呢。

主要是因為這幾年杜營一個人吃吃喝喝實在過於無聊才惹出這動靜，完全是最近偷吃牛肉太多，過於滋補，被旺盛的荷爾蒙憋得。

珠穆朗瑪女神無聊的早在四年前就回自己老家跟幾個姐妹們擠床鋪搶被子去了，只是說要壞老頭回國時喊上她即可，這種舉動，白白讓杜營扼腕後悔了幾年，早知道這樣，當初就應該一樹梨花壓海棠，讓珠女神海棠帶雨，說不定現在杜營連兒子都抱上了。

本來杜營還想要來個溫火慢燉，慢慢品味老少配的美妙感覺，結果鍋子破底，漏湯了。

這讓整天無所事事的杜營情何以堪？連唯一一個解悶的活動都沒有了，每天只是吃喝逛街，回家睡覺，完完全全就是一個空巢老人的生活。

忍無可忍的杜營終於決定要玩一把戰略遊戲了，只有這樣他才能給自己找點事做，不至於無聊。

所謂的戰略戰術，遠交近攻對杜營來說完全不考慮，他就是要和全印度所有國家作對來提高遊戲難度，最好是把天上那些神祇也扯進來就更熱鬧了。

以數十萬計的人命為遊戲而不覺得有異，這就是杜營邪惡的一面，完全超過了最瘋狂心魔的境界，成為一個有理智的惡魔。

但是杜營自己卻不覺得如何，就像一個試驗田一般，他只是想為以後在中原以教立國打打基礎，做做預演罷了，以免以後考慮不周，損傷了國人元氣。

事實上許多宗教都有以教立國的範例，古印度一堆的佛國，基督教的君權神授，拜火教的波斯帝國，伊斯蘭教的大食國。

這些國家宗教滲入到政治程度之深，遠比君權來的神聖，比唐朝的國教道教，其影響力要來的深遠的多，更加普及和崇高。

道教歷史上只有一個張魯曾經真正的做到宗教政治化，宗教首領和政治首領一身兼任，應該說他治國方面還是頗有一套的，可惜這小子不管是自身軍事能力還是手下戰鬥實力遠遠不是曹孫劉三小強對手，漢中的地盤被曹操當肥肉給滋補了，失去地盤的張魯在魏國卑躬屈膝度過了餘生，再無作為。

這就是道教的弊病所在，治國安民有它自己的一套完美理論，但是以之攻略天下卻顯得頗為乏力，無法與北方那些以殺戮為耕作的遊牧民族相比。

因為道教的核心思想就在於完美的個人利己主義，自然與其他教派所謂的犧牲啊奉獻啊榮耀啊扯不上半點關係，很少有哪個修道者會犧牲自己成全別人。

死道友，不死貧道。這句話並不是個例，而是修道者自身法統精要決定的，並不需要否認。

應該說，這種傳統既是從老聃處一脈相傳而來，融入了世世代代修道者的骨髓，甚至徹底融入了中華民族百姓的血液裡，成為文化中不可分割的一部分。

從後世奧運會的體育專案都可以看出來，除去一些實在不適合黃種人身體素質的專案，國人的優勢專案基本都是個人單項出成績。

基本上奧運會每一塊金牌來自於運動員個人的出色發揮，而且越是孤軍奮戰，越是強敵如雲，越是沒有退路，國人的競技水平越亢奮。

反之，人數越多，越需要配合的體育專案成績越是糟糕，所以中國最慘體育專案的就是十一人玩的足球，甚至不如一些小國的業餘球隊。

假如奧運會上有一個需要五百人配合的技巧性體育專案的話，國家隊很有可能會拿出比國足更加離譜的成績單來恐嚇國民。

為什麼西方人喜歡個性，喜歡標新立異？因為他們上班時過膩味了互相配合的