第三百五十一章 袁術稱帝(第1/2 頁)
“能夠得到橋瑁如此慎重對待的,必定是南陽軍的高層!甚至是何鹹本人都說不定哩!既然敢大搖大擺地出現在橋府,必定是有所依仗。零點看書.我敢斷定,伯符若是現在回返皖城,必定會撲個空!”
孫策不信,讓周瑜帶著一半江東兵就地紮營,看守好從諸暨運來的大禹鼎,自己則領著另外一千士兵連夜折返了皖城。結果,孫策果然撲了個空。
何乾趁著孫策、周瑜在橋府喝酒的時間,早就潛入了江東軍的營地,探清楚他們準備送給袁術的禮物,乃是傳說中的大禹鼎。何乾回去稟告何鹹之後,何鹹與郭嘉決定當即撤回南陽備戰,連預計的面見魯肅的行程也放棄。兩人一致認為:袁術在接連得到劉表送來的傳國玉璽,和孫堅送來的大禹鼎之後,野心會急速膨脹,註定會鬧出一些震驚天下的么蛾子來!
讓孫策稍感欣慰的是,橋瑁尚在皖城,並沒有遷居南陽的動靜。橋瑁不走,孫策就有得到橋氏二姝的機會。
”得不到你的心,就得到你的人……或許,可以把小橋讓給自己的兄弟周瑜去調教,也是一個不錯的主意……“孫策在心中暗暗打算,催趕江東子弟兵,加速往壽春,給袁術送催命的禮物去。
東漢初平五年(公元194年)六月,揚州牧袁術在得到孫堅送來的大禹鼎之後,大喜過望,當即赦免了孫堅的”不聽調“之罪,還私自使用傳國玉璽,加封孫堅為平東將軍、荊州牧,加封呂布為平西將軍,豫州牧,自立之心,昭然若揭。
袁術一直認為袁姓出自於陳,陳是舜之後,以土承火,得應運之次。又以為讖文雲:“代漢者,當塗高也。“說的就是自己,故袁術獲得玉璽和大禹鼎之後,認為這是上天的旨意,讓自己登基為帝。
袁術召集部屬們開會道:“如今劉氏天下已經衰微,海內鼎沸,我們袁家四代都是朝中重臣,百姓們都願歸附於我。我想秉承天意,順應民心,現在就登基稱帝,不知諸君意下如何?“
袁術麾下謀士並不多,不過閻象、袁渙、袁胤等幾人。大部分屬下是以紀靈、樂就、梁綱、張勳、橋蕤、雷薄、陳蘭、李豐等二、三流武將為主。聽到袁術想要登基成為皇帝之後,這些大老粗一個個都熱血沸騰,以為自己即將成為從龍之功臣,封侯拜相,走上人生之巔峰。當即跪倒了一大片,口稱萬歲。
站著的人寥寥無幾。武將紀靈算一個,他不是不想封侯拜相,只是覺得現在袁術現在稱帝很不安全。北有曹操,南有何鹹,東西雖然有呂布和孫堅幫忙抵擋,但這兩人與袁術似乎也並不心齊。但紀靈不敢亂說,因為他是武將,主要負責打仗。袁術不會認可自己麾下的武將,對於戰略局勢的判斷會優於袁術自己。哪怕這員武將被公認是袁術麾下最有頭腦,最有戰爭經驗的紀靈,也不行!這是逆鱗,不能觸。所以,紀靈用自己的不跪拜,來婉約表達自己的意見。
謀士袁渙站得最挺直!袁渙,字曜卿,陳郡扶樂人。其父袁滂,曾任東漢司徒之位,也是名門之後。其與汝南袁氏雖然沒有直接的血緣關係,但同朝為官,關係不差。袁渙為躲避戰禍,從陳郡遷到了江淮,因袁術邀請,擔任其謀士,處理一些政務。袁渙的個性本來就比較耿直,且出身世家,以敢諫直言著稱。
袁渙反對道:“當年周人自其始祖后稷直到文王,積德累功,三分天下可說有他們的兩分,可他們還是小心翼翼地做殷商王朝的臣子。明公您雖然累世高官厚祿,但恐怕還比不上姬氏家族那樣昌盛;眼下漢室雖然衰微,似乎也不能與殘暴無道的殷紂王相提並論吧?”
面對袁渙的質疑,袁術心中惱怒,當即黑下了臉,沉默不語。
主薄閻象深知袁術野心,知道袁渙是勸不住袁術的,便順著袁術的心意反駁袁渙道:“漢帝失去傳國玉璽,足見其德不得上天認可。而公主佔據江淮腹地,又有呂布、孫堅這樣的諸侯級人物甘願效忠,足見主公乃順應天命之人。代漢而立乃是天意,豈容置疑?”
袁術聞言頓時大喜,當即封閻象為淮南尹,廣置公卿朝臣,還在壽春城南城北築起皇帝祭祀天帝所用的祭壇,登基稱帝,國號“大成”,年號“仲興”。稱帝之後的袁術,第一想法並不是一統天下,鞏固自己的統治,而是迫不及待地享受起了當皇帝的福利待遇。置後宮,廣招美女數百人,皆穿羅綺麗裝,每天荒淫度日;穿金絲刺繡的龍袍,吃最珍稀的山珍海味。對於他統治之下的百姓,卻不聞不問,疏於管理。甘心坐擁江淮,當一個土皇帝。但是,在群雄虎視眈眈之際,袁術的鴕鳥戰術豈能得趁?
南陽,宛城。自從