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第34部分(第2/4 頁)

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嘯竟然盯著這個口袋而且更重要的是這個口袋上有靈識所以根本不會也不可能反擊!

旁邊那兩位袁樸兩位師兄也不知道該說什麼了作為門內卓越弟子他們當然知道那個皮口袋的來歷!

2ooo多年前第一代天師張陵得太上老君的隔世再傳一舉開創天師教當時十大洞天和三十六小洞天已經被遠古煉氣士和上古名門大派佔盡不得已之下張陵在全國各地傳道中開拓以二十四治《雲笈七籤。二十八治部》中記載:“二十四治分為上八治、中八治、下八治以應二十四氣合二十八宿……二十四化(治)各有一大洞或方千里、五百、三百里。”

張道陵進入通玄境界後正式在龍虎山開創正一教萬世基業當時的江西龍虎山怪木林立野獸縱橫一片荒蕪張道陵就是用這皮口袋把天下二十四治連同其中大小建築合計九十一座道宮、八十一座道觀、五十座道院、二十四殿、三十六院還有大名鼎鼎的伏魔殿鎮妖井連同七十一萬教眾一口袋帶上了龍虎山……

這個……這個……乾坤一氣袋怎麼可能交給一個剛進門的弟子呢?

………【第044章 燙手山芋(上)】………

元神修真煉氣第九境界。

元神是一個很複雜的概念或許用現代科學更容易解釋:大多數人都知道能量守恆定律——自然界的一切物質都具有能量能量既不能創造也不能消滅在能量轉換和傳遞過程中能量的總量恆定不變。

與能量守恆對應的還有另外兩個學說即物質不滅定律和精神守恆定理。每一個人從誕生到消亡所有一切塵歸塵土歸土的同時思想和精神去了哪裡?或者是什麼東西讓一個嬰兒具有了智慧。

通玄境界的修真者通天玄明九機一掐指就能算出世間萬物。但是修真煉氣士中還有一句名言:“算天算地難算己。”這個“己”是什麼呢?用六道輪迴的理論解釋元神就是修真者的本我“己”——這個本我在醧忘臺喝了孟婆湯被矇蔽了心智。

修真者在元嬰的基礎上以靈力澆灌以氣機培育最終找回本我而且是有形的本我(元神)換個更通俗易懂的詞“心神合一”。

到了元神境界修真煉氣士可以以元神遨遊天下也只有擁有元神以後煉氣士才算一個完整體才具有逆天而行的根本。

——《關嘯探索筆記》

第o44章燙手山芋

其實爐鼎以上的煉氣士們多數都有類似乾坤一氣袋的東西用來盛放各種物品最常見名字不外乎乾坤袋、百寶囊、芥子兜、儲物匣、風水葫蘆等等這些法寶的存放空間有形有量一般情況下也就只能盛放幾十件物品體積最大也不過普通木箱。象乾坤一氣袋這樣真的能容納“乾坤”的數起來不會過十個。

乾坤一氣袋雖然妙用無窮但是品級並不太高原因就一個——它即無攻擊力又無防禦力。不過據說這件法寶當初可不是這樣張道陵天師用它強行收了龍虎山以南十大妖王壓入鎮妖井大唐洞玄天師也是用它收服了1o8洞妖魔。只是後來不知道怎得這寶物的靈氣漸失再也無法重現當年的乾坤世界。所以目前只被列為宙級中品法寶而那根金繩卻有一個名字“捆妖繩”反而是宙級法寶中的上上品。

只是如果是其他的宙品法寶也就罷了張祖師親傳的乾坤一氣袋是斷然不可能讓外姓人拿走的。

關嘯那邊可不管這個其實呢關嘯的眼睛也沒有那麼尖當然更不知道這袋子的妙用和來歷他只是知道一點:“再大的碗也放不下小鍋。”既然這袋子能盛放洪荒法寶那起碼他就不會低於這個等級與其和別人去蒙著搶法寶不如落個現成的。

一邊哼著“趕羊回家”關嘯一邊興致勃勃地看著裡面熱火朝天的搶寶場面完全不看旁邊幾位師兄恨不得吐血的場面。

“關師弟……”袁家年輕一代最出色的子弟袁朗衝關嘯拱拱手面上帶笑——袁朗也是自視清高的人平時對待師兄弟哪裡會有這樣的表情。

“好說好說。”關嘯連忙轉身陪笑:“這位師兄不知有何指教?”

“那個……袋子……”袁朗一時間也不知道該怎麼說了。張淵師弟雖然是口誤但是現在卻不能明著反悔——出爾反爾尤其是在自己力所能及的情況下主動反悔這都是修道煉氣士之人最忌諱的這就是修道中所說的心魔平時不會有什麼問題但是一旦進入修煉關鍵時候這些虧心的事情就會悄然而出不僅容易走火入魔更重要的是心頭有愧那憑什麼去領悟通天大道?

“哦。”關嘯臉上的笑容更謙虛:“剛才師兄也看到了我剛才不想要來著少天師非要斬釘截鐵地給我我就卻之不恭了。”

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