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第12部分(第3/4 頁)

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人沒有悲觀的權利。我想說,受苦人卻因為沒有悲哀而顯得美麗和崇高。

有時候在黑夜裡,反覆的讀那篇文字,字斟句酌的仔細讀每一個字,彷彿害怕遺漏了字與字之間潛藏著的什麼秘密似的,想要搞清楚這文字的魔力從哪裡而來。我反覆的品味那個形象,細緻到每個細節,讓他在我心目中更加清晰和強化。內心的喜愛越來越無與倫比。那個褐色東西,漸漸在黑夜裡呈現出某種獨特的意味,進而迸發出一種獨特的有些接近神性的光芒。

那光芒將我照亮。生命漸漸堅韌了很多。

這麼一個形象,讓我無比喜歡也無比感動。

但是那代表了什麼呢?有時候我想,他在我的心目中代表了什麼呢?我說不出我的感受。

一個簡潔有力的形象的言說遠遠大於一切複雜的思想語言。

那個形象一直在那裡。這就夠了。

他的倔強姿態,漸漸從紙面上脫離出來,衍化成了腦海中的一個象徵,一個暗喻,某種神一樣的存在。雖然這是一個蟄伏著的神,我們只能用精神的跪拜去景仰他。

我甚至想,如果有一天,有人問我,生命的真諦是什麼?我就把這個“褐色東西”指給他看。看,這就是。

蘇珊×桑塔格有句名言:一件藝術作品就是一個符號。這篇文章雖短,但展現的這個形象毫無疑問是一個純粹有力又美麗的符號。該怎麼給它命名呢?想起有部德國電影叫《生命的標誌》,覺得再沒有比這更貼切的名字了。

我去圖書館和網上尋找文章作者的資料。幾乎沒有找到。沒有照片,也不知道她還寫了什麼其他的作品。文學編年史上沒有她的名字。網路上也很難找到有關她的資料。她只是一個不知名的也沒有影響力的作家。

但是她卻寫出了這樣傑出的作品。我不敢想象,一個無名的作家同時也是這麼偉大。

覺得好像完全不瞭解她,又好像非常瞭解她。一篇文章好像很少,卻又好像已經夠了。

唯一的資料裡介紹到:這個我無比陌生的德國女人筆下的主人公總是陷入社會與他人的厭惡和敵視之中,只能固守身內的一方淨土來避免受到更深的傷害。

也許這個“褐色東西”就是其中一個,我想。

而對這個“褐色東西”情有獨鍾賦予無比的愛憐和讚賞的卡內蒂的日常生活離她的主人公也不會太遠吧。否則她不會寫到:“他來去的道路比我自己往返的道路更為神聖。”這個簡單的句子深藏著她的感情,而多年後讀到這字句,在遙遠國度的我又迷戀又感動。

卡內蒂因此是心目中無名卻偉大的作家。

《孫悟空先生》

我時常有這樣的感覺,好像我來到這個世界上,對我來說最重要的,最值得熱愛和珍惜的,就是自己的生命。

並不是每個人都能這樣感受生命的。大概很少有人像我這樣,時時刻刻的,對流淌在自己身上的生命力有一種清醒與明顯的認識和感受,並因此感受到一種天然的清澈的喜悅。進而喜歡秘密的在內心刻意的的強調與放大這種對生命存在內在的感知力,使之更加清晰明瞭,感受到更多擁有的快樂。

有時候,甚至想創造出一個詞語,叫自己為“生命主義者”。

大概用這樣一個詞語才可以表達出自己對生命這個事物強烈的情感。這個詞大概可以簡單解釋為:

一種對生命本身強烈的熱愛和特別的關注,一種對生命存在明顯的感知與強調,好像一種熱烈的擁抱與讚美一樣。這些強烈與熱烈的情感極其過度,甚至達到了某種病態的地步。一種拼命要這麼樣的感覺。

把能夠來到人世,擁有一次生命,看作是極其神聖,幸福和神奇的事情,時刻感受到自己神上擁有和流動的生命力,也時刻充沛的熱愛著這種生命力,並充滿對它感激,敬畏,真摯,認真和負責的情感與態度。

感覺到唯一重要唯一需要完全熱烈投入和擁抱的是生命。唯一需要專注關注和打理的是自己生命的狀態。唯一需要特別表達特別與人交流談論的也是自己的生命的狀態。而不是其他東西。其他一切都只是生命的附屬品和裝飾物。

能夠清醒感受到,人,最需要最值得投入的其實是自己的生命。

難道還有什麼不是用自己的生命去實現去做到的嗎?

那麼,這如此熱愛的生命該如何使用呢?

一直特別嚮往去做一個孫悟空那樣的人。特別希望自己擁有孫悟空那樣的生命狀態。無所畏懼,活力四射,盡情生活。世界

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