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第10部分(第3/4 頁)

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是到了何種境界?

凡是修仙入道的人都知道,道家十六重境界,又以第八重丹道,第十三重人道,和最後的第十六重天道為三大分水嶺,丹道便是先天大成,修出金丹,也就是修真界眾所傳言的金丹大道;人道便是渡過一重天劫,修出紫府元嬰,從此不受天地束縛,延壽萬載,至於天道便是傳說中的天人合一之境,無人可以真正說明其中之奧妙,真正到達這個境界的,世上能有幾人?

這三大分水嶺又名仙道三步!金丹一成,才是真正的踏上天人之路,人道是上下求索的過程,天道便是盡頭!洪荒以來,達到第三步的人,無一不是修為驚天的大神人,如今早無一存於世上,留下了無數飛昇的傳說。

依劍典裡所說,丹道大成,便是劍典十二重大成,達到先天之境,煉出本命劍罡;如果有幸修到人道之境,更能把本命劍罡煉成本命劍元,證的無上劍道!大道直指通明劍典,一但大成,直指天人之路!難怪蜀山歷經萬載而不衰,這劍典之名傳遍修仙界,修它,便是踏上金丹大道!

然而,丹道只是第一步,之後的境界,只能靠自己不斷突破,有的人,終其一生,也只能止步於第一步,無緣天道。

林辰想起燕驚塵那日手持忘塵之劍,在皓月中挾天地之勢而來,其鋒芒猶如另一尊明月,顯然是本命劍元之神通!師父,最起碼也是人道之境吧?轉念,林辰突然想起那個睥睨凡世的男子,魔尊,夜重樓,強聚神魂,千年不散,如此逆天的神通,全盛時期的他,難道竟是踏入了那傳說中的天道之境?那藥王老頭子呢?

但是,老頭子所授的諸天生死翠虛決,肉身成仙,化生陽神,直接便是陽神大道,這高深莫測的法訣,最終又會怎樣?

思索萬千,林辰突然嘆了一口氣,如今他卻剛剛起步,修仙入道,也是為勢所迫,如今看來,卻又是必然之事,如老頭子所說,若想求得自我逍遙,必然的擺脫天劫的束縛,至少,也要踏上那第二步人道之境!

不知不覺間,林辰體內真元運作,竟無聲無息的突破了劍典了第四重巔峰,達到了五重天虛心實腹之境,林辰大喜,所謂明悟本心,一念通神,沒想到自己一翻感悟,竟然突破了,這是機緣難求的頓悟!到了虛心實腹之境,林辰才真正到了“不食五穀,吸風飲露”的辟穀之境,從此可取天地精滋潤身體。

“腹”就是丹田,所謂“心不虛則神死,腹不實則命危”,丹田氣海一開,體內便能容納更多的真元之氣,而不僅僅限於經脈之中,可以說,經脈是江河湖水,那丹田便是大海,海納百川,有容乃大!本來練就諸天生死翠虛訣的林辰,經脈韌性和體魄本就遠遠勝於常人,肉身成聖,化生陽神,本來就是另類的修仙之道,如今林辰兩訣齊煉,這從來沒人嘗試的方法,竟是相得益彰,而他此刻丹田氣海一開,真元之氣的濃厚,更是遠勝於其他同階段的人。

林辰盤膝而坐,真元之氣在體內流淌三十六個大周天,才慢慢流入丹田中,內視一翻,體內真元竟壯大了一倍有餘!驚喜之餘,林辰又把心思放到了五靈法術上面。

傳說中,鴻蒙演化之初,盤古劈開闢天地,他死後,身體逐漸演化成了天地間的早期萬物,而他體內的元氣,則化為了金、木、水、火、土五行之氣,依附在天地間山清水秀之處。隨著這五行的盛衰,而使得自然氣象產生變化,不但影響到人的命運,同時也使三界萬物迴圈不已。傳說中,即便是一塊石頭,在長時間的吸取天地精氣之後,也可以開始具有生命力。

傳說當然無可考究,但五行確實存在,而五靈法術是根據五行靈氣衍生出來的法術的總稱,五靈便是水、火、風、雷、土。在民間,很多凡人看到修道中人使出法術,頃刻間風雨雷動,都大驚小怪高呼:“仙術!”

五靈法術中蘊含著五行相生相剋的道理,威力無窮,善用者,更能根據五行原理自行創出或組合新的法術,五行本無風雷,而風雷之術便是由五行所衍生的法術。尤其是雷法,單論威力而言,更是為諸多法術之首。

玉簡上的法術都是蜀山中弟子基本要掌握的法術,看的開端,林辰便心馳神往:

水之潤下,無孔不入;

火之炎上,無物不焚;

雷之肅斂,無堅不摧;

風之肆拂,無阻不透;

土之養化,無物不融!

因為體內日月天炎的緣故,林辰對火系法術更是情有獨鍾,心中暗道,如果熟悉掌握火系法術,以後即便使出日月天炎,也多一翻掩飾之辭。

風咒!火咒!水

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