第592章 北宋五子，張載(第1/2 頁)

“這一句之後，直接讓後世不知多少人為之震撼，並且將其視作自己的終生目標。”

“而畫面上這個小男孩也不是憑空捏造！”

“他是王陽明，這也是真切發生在他身上的一個問答，而他也有一個身份，他乃是華夏曆史上最後一個聖人！”

“也是讓後世敬佩的理學家，他的學說直到今日還備受推崇！”

“王陽明！”

“華夏最後一個聖人！”

眾人大腦嗡嗡的，他們看著畫面上逐漸定格的小男孩，這一刻倒抽一口涼氣。

諸如北宋蘇軾，被譽為完美要成仙的蘇軾也終究沒有成為聖賢，可以說自孔子，老子等人之後，華夏再無聖賢！

但王陽明卻做到了！

華夏最後一位聖人！

“這第一名的確硬啊，這個噴不了！”李二眼神複雜。

他早就做好了心理準備，只要第一名他不滿意，那他李二必定要借魏徵的嘴一用，開啟屬於自己的怒噴模式。

甚至都打定主意了。

哪怕是如第二名的大明宣言，他李二也要噴一下，發洩發洩心中怒火。

但，面對這一句，以及深受這一句影響，以至於培養出一個華夏最後一個聖人，他表示，太硬了，噴不動。

“還是找機會噴朱棣這小子吧！！”

李二說道。

高陽說道。

“在我看來，王陽明便是這四句話最好的踐行者！”

“弘治十二年，王陽明高中進士，起家刑部主事，先後歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職。”

“而其中值得被人稱頌的便是貴州龍場，在這一時期，史稱龍場悟道！”

“因為仗義上言，得罪了當時的宦官，被貶到龍場這個位置，期間還遭受了追殺，而貴州龍場這裡在當時就是未開化之地，蛇鼠蟲蟻無數，天氣苦寒，在此就是要活生生的熬死王陽明！”

“但就在這，王陽明躺在一處山洞中，他開始思考他這一生，身體上是極致的痛苦，精神上卻是不斷的放鬆，最後，王陽明一日悟道！”

“史稱龍場悟道，也在這，華夏至此多了一位聖人，也是華夏最後一位聖人！”

“成聖之後，接連平定南贛、兩廣盜亂及朱宸濠之亂，這幾人也算倒黴，遇到誰不好，非遇到成聖的王陽明，僅僅只是靠著心理戰就不費一兵一卒平定了叛亂，他獲封新建伯，成為明代憑藉軍功封爵的三位文臣之一！”

“王陽明離不開這橫渠四句，他自身也堪稱是這四句的真實寫照。”

畫面一轉，回到北宋。

高陽聲音響起，

如果有心人，但凡多注意一些史料，都會發現，自古以來有一句被引用的極多的句子，且都出現在一些名人的口中。

【為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。】

這短短22字名言直到千年之後，也讓無數人熱血沸騰，他沒有入課本，但卻是書本之外知名度最高的名言之一！

而且他自身就像是有一股魔力一般，這句話，你只要在某個場合聽過—次，下次你張口就能背出來！

這是獨屬於橫渠四句的魅力，是其他任何名言所不具備的一句話！

他又名【橫渠四為】，只是後世更願意稱其為“橫渠四句”。

這句話出自北宋張載，乃是著名的北宋五子之一，張載生於1020年，因為一生長期在今陝西眉縣橫渠鎮生活和講學，故被後世稱為“橫渠先生”。

這一刻，歐陽修身體一震，

“竟然是張載，剛剛我竟然忘了！”歐陽修有些意動。

蘇軾也是眸子一眯，北宋五子，他蘇軾也是！

高陽繼續的道。

其實毫不誇張地說，“橫渠四句”影響了華夏上千年，從它誕生之日起，就註定了這句話的不凡，他註定要被各個時代的牛人當作立身和做事的最高標準，並以一生踐行！

他甚至比嵇康血，還要讓人動容。

他就如人藏在大腦深處最讓人震動的一句話，平時毫無影響，但一旦讓你大腦接收，就會讓你熱血沸騰，日夜銘記！

縱觀歷史，也的確如此。

越是在亂世，這句話的威力就越大，文天祥在南宋末年說過這四句，黃宗羲在明清間說過，抗戰時期也說過。

隨著時間，越