75 “潛規矩”(第1/2 頁)

在這個世界，由於男女地位綜合來看，其實是幾近“平等”的，所以，在親戚之間，那些原本用於表明關係親疏的稱呼，從這個世界“男尊女貴”的社會形態基本成型開始，親戚之間在稱呼上就已開始刻意捨去了“外”這個字眼：

比如，長輩中，無論是母系一邊、還是父系一邊，父母的父母，子女們都統稱他們為“奶奶”、“爺爺”；

而長輩對晚輩的稱呼，則是刻意捨去了“外”字，意味著，長輩們在說明自己與晚輩之間的關係時，就只有用“孫女（子）”、“侄女（子）”來形容了！

再有，同輩的親戚間，也不再有“堂”、“表”之分，一律按年齡大小排序稱呼，大的叫“哥哥/姐姐”，小的叫“弟弟/妹妹”。

但，親戚間，在稱呼上，卻有一個唯一的例外——那便是對於“父母”這一輩，子女們對這一輩的長輩們的稱呼，就依舊保留下了帶有“區分意味”的稱呼：母系一邊的旁系，子女們依舊要喚他們“舅父”、“姨母”；父系一邊的旁系，子女們依舊要喚他們“叔父”、“姑母”、“伯父”。

之所以只有這一輩人例外，主要是因為，當這樣的“潛規則”開始慢慢成型並流行起來的時候，“父母”這一輩，在當時，大多都還是正掌握著實權的一輩！

所以，為了充分保障家族的利益，對於這一輩人的“自家人”與“外人”的區分，自然就會較其他輩要來得更加嚴格，甚至需要刻意使用“稱呼”來進行明確地界定、區分！

由於環境所迫，這裡的人，除了皇帝的子嗣是隨父姓之外，其餘的家族則全都是隨母姓。但，整個社會卻又是隻有男子才能參政的男權社會，所以，為了平衡男女在個人利益、家族利益、以及“後代”的歸屬等等方面上的矛盾，僅管事態發展到最後，各國都沒有特別明文規定過什麼，但家族之間（上至皇族、下至尋常百姓）卻都已有了基本一致的不成文的“潛規則”：除了與“掌權人”是同輩、同姓氏、並與本族有著密切的利益關係的族人之外，其餘的親戚全都一視同仁——無論是母系一邊的，還是父系一邊的。

也就是說，只有同時滿足了三個條件的，才能算是“自家人”：一，與“掌權者”同輩；二，與“掌權者”同姓（有被寫入族譜的同姓族人）；三，其個體的利益與整個家族的利益是有著高度重疊度的，彼此之間的利益是非常密切相關的！

而其他未能同時滿足這三個條件的，無論是誰，即便血緣再親，那都是“外人”！

高冉記得，最初，當她第一次瞭解到，原來這個世界竟還有這樣的不成文的“稱呼規矩”及“規矩”背後的種種意義的時候，她的第一反應竟是覺得，這“規矩”背後的邏輯，還蠻“有趣”的……

“也就是說，這天下，除皇帝一家外，其他家族都跟我們家一樣，雖然‘舅舅’和‘姨媽’都姓‘高’，但‘姨媽’是‘自家人’，而‘舅舅’不是！而，因為這個世界的權力移交是要等到掌權者快要死的時候才會開始，所以，我們這一輩對‘父母’這一輩的各位長輩們的稱呼、及稱呼背後的各種意義界定，其實是會持續一生的！而他們看我們，卻又是‘一視同仁’，而且，同樣的，我們對他們而言的意義，也基本上是會持續一生的……說到底，這樣的關係界定的衡量標尺，還是要看‘權力’及其衍生出的各種‘利益’的具體歸屬……所以，這樣的‘規矩’，其實也不太可靠！不過，就目前的整體社會格局來看，這樣的‘規矩’，估計應該還會繼續持續很久……至少，在我這一輩，這‘規矩’肯定是不會變了！嗯，我只要清楚這一點就好了！”

這番感慨的時候，高冉自己也不知道，她究竟是在表達讚歎呢？還是僅僅只是在嘲諷？！又或者，她其實只是想提醒自己，得有“自知之明”……

“不過，話說回來，這所謂的‘自家人’、‘外人’……這樣的判別方式，真的很不可靠啊！說白了，‘人’本身就是充滿了不確定性的！對人而言，感情或利益——尤其是利益還在的時候，彼此就可能是‘自家人’；但若不在了，即便表面上可能暫時還掛著‘自家人’的稱呼，但裡面的實質，沒準還不如一個‘外人’——甚至可能還是令彼此厭惡、甚至還想伺機除之而後快的‘敵人’、‘絆腳石’！再有……”

高冉不禁蹙了蹙眉頭，“照這個世界的這種‘規矩’，那豈不就等於是更加縱容同輩間的近親通婚了麼？！”

想到這點，高冉不由得感到一陣惡寒！

同樣是“古代”，高冉前世所學的歷史故事中所描