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白色衣裙在夜風中隨風飄揚。

我說到一個女人的時候，我的朋友王小花打斷了我的話。

她終於愉快地說：“你終於說到一個女人了，那麼她是誰呢？公主，還是他失散多年的母親？”

我說：“都不是，她是一個妓女。”

王小花聽了我的話又大叫起來，她不相信我說的話。她一點都不相信我說的話。在她的印象中歷史書上從來沒有說過春秋時期就出現了婦女賣淫的現象。在她的觀念中妓女這種古老的職業是後來才出現的事情，例如宋朝的時候大宋帝國的皇帝宋徽宗就喜歡逛妓院，撐一個叫李師師的女人的場子，還有大清朝的乾隆皇帝大張旗鼓下江南的時候也是和那些妓女們有一腿的，至於其他的記載倒不多見了。因此她得出一個結論，即妓女和妓院是後來才出現的事，至少是唐宋之後才出現的事情，春秋時期是斷然沒有的，我是在胡說八道。

對於我的朋友王小花的固執，我毫無辦法。我怎麼去說服她呢？我只好又花費了不少時間向她證明，那個時候確實出現了妓女。我說我是一個徹底的唯物主義者，我要她相信我說的話並非信口開河。我說春秋時的管仲治齊國，就設有“女閭”。“閭”就是公娼其實這就是國家官辦的窯子。這是中國最早的國營企業。開辦女閭的目的管仲已經說得很明確，就是為了增加國庫收入。《堅瓠集》續集裡還有記載說：“管子治齊，置女閭七百，徵其夜合之資，以充國用。此即花粉錢之始也。”所以那時候不但出現了妓女，連妓院也一同出現了。

公辦的私營的妓院，曾經一度充塞了大街小巷，這就是當時的情況。不過在那個時候旅館業倒是禁止的，國家不提倡發展，這一點卻是出乎大多數人的意料之外，當然也出乎我的意料之外。但是經過我的仔細考證之後，我認為這就是歷史的真實。歷史書上記載，春秋時期社會極其動盪，民風不再純樸，特別是攔路搶劫的強盜及入室盜竊的事件層出不窮，一些國君害怕農村的閒人及不學無術之徒都湧到城裡來，不利於城市的治安，就曾明令禁止過旅館業的發展。國家採取這種做法的原因今天用一句話來歸納就是：穩定壓倒一切！我們知道，這是出於統治者統治的需要。如果社會不穩定，人民如何發展生產，提高生產力呢？

統冶者的這種做法很明確，他就是想讓那些試圖湧到城裡來的閒人，進到城裡來之後都沒有睡覺的地方，這樣他們在城裡就會呆不下去，偷雞摸狗打架鬥毆的事件就會大量減少，天下太平，統治者就可以高枕無憂了。而妓院的出現就不一樣，因為它可以疏通一些深層次的問題，這就不同了。這說明那時候的人們已經認識到了一條偉大的真理，即後來薩爾瓦多。達利歸納出來的：一切的惡都來自人們無法盡情Zuo愛！

這一段歷史在現代旅館業的課本讀物中從沒出現過，沒有人認真地提起過這件事情，但是我認為卻是歷史的事實，不容置疑。所以那個時候非農非商非官無所事事的閒人進到城裡來，並不能去住旅館。旅館是沒有的，他們只能去住妓院。對於那些閒人來說，旅館和妓院其實是是差不多的，不同的是妓院除了提供睡覺的地方之外，還提供陪侍服務。那些人住在妓院裡既解決了棲身的問題，又解決了自己生理上的問題，一舉兩得，比住旅館要好多了，何樂而不為呢。所以那個時候妓院的生意應該很不錯，同時還因為相對於其他行業來說，比如農林牧副魚商業手工業等等行業來說，妓院作為第三產業，是新生事物，應該得到國家的扶持。所以那時候國家對妓院不打擊。不但不打擊，在稅收上還給予大量優惠，這個行業因此得以發展壯大起來。這一扶持就是近三千年過去了，直到二十世紀中期才被咱們新中國一舉消滅了。但是妓院雖然被消滅了，卻出現了許多曖昧的地下發廊，讓這古老行業的香火暗暗地延續下來，卻已是後話了。

前面已經說到了妓院的情況，對於春秋時期的閒人，我還有一點補充。據歷史記載，趙國著名的都城邯鄲“雜民之所居也，其民輕而難用”，楚國的春申君曾“招致天下之喜遊子弟”，齊國的孟嘗君“招致天下任俠奸人入舍中，蓋六萬餘家”，以致其“俗閭里率多暴桀子弟”。這些湧入到城裡來的破落的農民兄弟，進到城裡之後基本上都成了城市最底層的平民階層，來源甚雜，良莠不齊。他們本身有的是沒落貴族的子弟，有的是武士出身的人，有的為布衣庶人，也有的是智術能法的知識分子。總之，在進入城市之前，他們有的想到城裡來實現自己的理想，有的人在農村基本上都混不下去了，沒有辦法他們就進到了城裡。總之，許多人進到城裡來