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一把手”30餘人,廳級幹部11人。看來,群體事件中往往會凸現當地政府的*。民女高鶯鶯的父親高天虎,趁機“作亂”,一直上訪,要求討公道,由於證據不足,2007年4月17日襄樊市襄區人民法院將其判為誣陷罪,入獄一年。雖然此事與我無關,但每每想起此事,總有一種欲說還休的痛楚。畢竟,我也是平民百姓!
再來看看丁天宇事件,鐵定要讓群眾們做一群丈二和尚,紛紛墮進雲裡霧裡。是誰造成“不明真相”呢?其實不能怪廣大群眾。2007年4月28日,河南嵩縣丁天宇因和人有口角之爭去當地派出所調解,誰知競踏上了不歸之路,離奇死在派出所內,家屬自然要求屍檢。結果,不可思議的事情發生了,嵩縣政法委副書記和公安局副局長帶了100多名警察、協警及保安,出動了30多輛警車及非警用車輛,對丁天宇家人展開屍體爭奪戰,順利地將死者家屬人及圍觀的群眾趕走,將丁天宇的屍體強行拉走,並將丁天宇家人拍照取證的數碼相機搶走。看來,這個屍體相當的重要,一副奪回去進行國葬的架式。
公安搶屍怪事年年有,這個月變得更加頻繁了。
6月17日湖北石首永隆大酒店廚師塗遠高離奇死亡,幾乎是高鶯鶯事件一樣撲朔迷離,也是跳樓自殺。家屬質疑自殺,所以誓死保護屍體。於是,在永隆大酒店上演了一次又一次的屍體搶奪戰。參加屍體保衛戰的群眾竟達到4萬人之眾,是不是“不明真相”,就像孟連事件的群眾一樣就不好說了。其實,當地政府很多問題都沒有去好好的解決,沒有拿出一種澄清事實的高姿態,如連酒店老闆是誰至今都是個迷魂陣,再如坊間盛傳酒店專事販毒維持經營的說法也未曾查明,當然最重要的是對家屬質疑死因可疑也沒有充分的說明力,卻動用大量警力去搶奪屍體,也難怪老百姓會“不明真相”,輕易被人利用!
時隔僅2天,即6月19日,湖南邵陽警方在邵東縣一民宅抓賭時,兩名男子從事發地墜樓身亡,6月20日死者家屬在家中祭奠時,數百公安和武警人員搶走了死者的屍體。
我們平民百姓的屍體怎麼成了得餑餑了?公安同志動不動就要全副武裝去搶奪過來。但是搶奪過來是幹嗎的?其實老百姓的要求只不過是把死因查清,討個公道罷了。作為伸張正義、除暴安良的公安同志,群眾應該相信公安的,怎麼害怕公安搶走屍體了呢?老百姓竟然認為公安是前來銷燬罪證的?這不是很荒謬了?
公安的形象這幾年的確出現了問題,就像杭州5月的胡斌飆車案,公安部門的第一次新聞釋出會,明顯就是一群軟腳蟹,站在群眾的對立面說話,鐵定70碼了事,直接導致普通的交通肇事事件演變為一場群體事件,70碼也成為本年度網路熱詞。這場群體事件直接原因,不能怪群眾“不明真相”,怪只能怪公安部門每每將老百姓當作乳兒,將法律視為兒戲。
我一介平民,沒有能力移民國外,也不想移民國外,因為是我中國人,祖祖輩輩都在這裡生活,所以我希望公安能夠秉公執法,希望遇到合法權益受到侵害時,正義能夠得到伸張。更重要的是,我的女兒也已經來到這世界,我總不希望自己的女兒將來成為如下一員:甕安事件中的李樹芬,孟連事件中失去父親和弟弟的傣族姑娘玉瑞膽;70碼事件中的譚卓的女友、新時代烈女鄧玉嬌……我們需要公道,需要正義,需要一個良好的社會環境。
其實,社會的穩定需要真相。為什麼這麼多群體事件中我們看到的都是刁民,都是“不明真相”的群眾,社會在進步,經濟在發展,為什麼“不明真相”的群眾越來越多了。為什麼石首的一個塗高遠、甕安的一個李樹芬,使得一些素不相識的人或者說非直接利害關係者產生“心理共鳴”,加入其中,矛頭直指政府和執法機關?這難道不需要我們的公安同志,特別是執政者好好思考一番?建國都快60週年了,該成熟的執政了。
老百姓對執法不公的擔憂,是可以理解的。事實也證明了這一點。很多群體事件的背後往往是嚴重的社會問題,甕安事隱藏著當地黑社會現象嚴重;孟連事件讓人們看到某些領導將屁股放在了既得利益者那一邊充當打手;杭州70碼事件,讓人們看到公安執法部門如何失去了公信力……從這些事件中,我們政府要學會成熟,學會站在群眾的立場,聽老百姓的聲音,而不是一味的和諧。問題的意義就用來解決的。出現問題就得解決問題,而不是加以歪曲,或者和諧掉的。問題積得越多,群眾的“心理共鳴”就越大,社會就越不穩定。
如今*問題相當嚴重,就這段時間而言,
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