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第40部分(第4/4 頁)

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聲色犬馬,提倡享樂主義,就是回到自身,回到追求個人幸福的軌道上來了,是人本主義的體現。特別是時下環境,我們已經不需要像革命年代的知識分子,看到廣大人民群眾生活在水深熱之中,就心憂天下,前赴後繼的去做“救世主”;不需要像在物質匱乏年代的父輩們,看到祖國山河一片紅卻是一窮二白,就上山下鄉,熱火朝天的去做創世者。前車之鑑,後車之師,“紅色歲月”的經驗告訴我們:

我們不是救世主,建不了新的世界,但是我能夠透過認知適應我的世界;

我們不是革命者,革不了社會的命,但是我能夠透過奮鬥改變我的生活。

可以說,這個時代要比過去任何時代要好,思想解放、言論自由,“人”終於回到了自身。在和平年代,沒有必要犧牲自己來成全別人的幸福,我們所要做的,就是讓自己能夠幸福。

讓自己過得幸福,就是你為人類作貢獻。為什麼這麼說?容我稍作分析。個人幸福無外乎就是充分的實現個人的社會價值:讓你學有所用,讓你父母老有所養、讓你子女幼有所學、讓你妻子居有所房。你能夠實現這些,就是你對整個社會最好不過的貢獻,而且絕對比那些口口聲聲決心“為人類謀福利”而無法讓自己有幸福感的人來得崇高。比如呼吸新鮮空氣是人品質生活的要求,為此要有保護環境意識。如果你做到了,以身作則並且要求父母做到,要求子女自小做

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