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蛇為許仙，真是宛轉蛾眉馬前死，都只為人世的恩情。她又是個烈性女子。而她盜取官庫，且偷了天上的仙草，對白鶴童子及法海和尚都是舍了性命去鬥，這樣叛逆，也依然是個婉順的妻子，中國民間的婦道實在華麗深邃。

長江流域民間故事最偉大的一是《梁山伯與祝英臺》，一是《白蛇傳》，一代一代有幾億人聽講說。以前晉朝時有許旌揚斬蛟，那還是楚民族的，而梁山伯與白蛇傳則出在漢文明的平人的天下，《白蛇傳》裡西湖香市之盛，即是庶民的，而許仙亦不過是店夥，白蛇娘娘與她隨身的青蛇丫鬟亦不過是眾中女郎。生在這樣的人世，即使毫無緣故，亦使人覺得有一種知恩感激，所以白蛇娘娘在眾人中見了許仙，她即刻心裡對他非常親。她作法下起一陣大雨，向許仙借傘，又藉故還傘，要許仙第二天到她家去取。她等得許仙來了，獻茶置酒殷勤相待，便自己開口提出婚事，中國民間原來只說婚姻是終身大事，還比談戀愛更意思綿密深長，當下是許仙惟老實，白蛇娘娘則珍重叮嚀囑咐，而單是這樣，彼女亦已可以不羨瑤池了。

佛經有“善心誠實男，法喜以為女”，梁山伯與許仙就都老實到簡直叫人生氣，倒是女的大膽，祝英臺不用說，連《三笑姻緣》裡的秋香亦還比唐伯虎調皮，白蛇娘娘與許仙也是白蛇娘娘主動，且凡事會得安排。白蛇娘娘與許仙成親後，便一個口稱官人，一個叫她娘子，娘子見了夫家的姊姊、姊夫及四鄰便有做新婦的禮。許仙是在姊夫開的藥店裡做夥計的，現在娘子便和官人商量要自己開店，這都是民間新做人家理該有的志氣與打算，娘子是為此作法盜取了官庫的銀子，中國民間的氣概，要打就打江山，要偷就偷官庫，《白蛇傳》裡便也有像《水滸傳》裡阮小七在水泊用篙橕漁船在官兵面前唱的歌聲。但是過得幾個月，庫銀事發，遭了官司，許仙雖然不知情，到底被遞解充軍，白蛇娘娘與丫鬟青蛇是差役到了家門被遁走了。王母要白蛇娘娘來人世，恰如賈老太太給寶玉的一件孔雀裘，吉日良辰才穿得一回，可可兒的就燒了一個洞。

結果是白蛇娘娘去多方營謀，才了得官司，許仙回來又夫妻團圓。可是偏又來了個法海和尚，這要怪許仙不該去金山寺看香市，法海和尚給他點明瞭，教許仙端午節要白蛇娘娘吃雄黃酒。娘子因是官人相勸，不忍固拒，又想自己也許抵擋得住，就接來飲了，勉強又坐得一回，央請官人出玩一回，自己掩上房門，到床上就現了原形。許仙偏又急急回家來，青蛇攔阻也不聽，開進房去，只見床欄帳頂盤著一條碗口粗細的白蛇，他當場嚇死了。這個法海，實在可惡，人家的事與他何乾，要來借僭越乾涉？白蛇娘娘得了人身這件事他最最恨，亦不知他是什麼心思。

卻說白蛇娘娘恢復過來，見許仙嚇死在地，當下大哭，青蛇是個烈性丫鬟，她本已氣得臉色發青，恨許仙不曉得體諒主母的苦楚，但見主母如此，也只得上前相勸。白蛇娘娘命她守屍，自己去天上盜取了仙草要救丈夫，卻被守仙草的白鶴童子追來，它哈哈大笑，說今天有一頓大面吃了，鶴是頂會吃蛇的。我小時聽梅香哥哥講到這裡，這白鶴童子的非人的笑聲使我非常驚駭，又著急白蛇娘娘，不知逃得了逃不了，只覺在這樣的情景中白蛇娘娘就像嫂嫂姊姊的是親人，想要哭起來叫她。而後來是白蛇娘娘招架不住，一陣急痛產下嬰孩，血光把白鶴童子衝退了，是這樣一幕人之出生，對一個超自然的大力的威嚇爭鬥，而且鬥勝了。

她滿心淒涼，回家救活了許仙，央求他不要再上金山寺了，天上人間但願只是這樣的夫妻相守。可是過不得多久，許仙又去見法海，法海把他藏在寺裡不放回家。這個法海，他是為衛道，而且因他那樣的是道，所以白蛇娘娘是妖了。要我做寧可做妖。白蛇娘娘去索夫，便演了水漫金山寺，天兵天將都在法海那一邊，蝦兵蟹將則都幫白蛇娘娘。水漫金山傷害田稻生靈無數，如此白蛇娘娘就犯了天條了，又是法海有了理。但是要做人，像陶淵明的《飲酒詩》“但恨多謬誤”，常常會得思想錯誤，也是沒有法子的。

如此，法海便放許仙回去，教給他一個缽。白蛇娘娘見丈夫回來了，又是悽惶，又是歡喜，許仙卻趁她梳頭的時候，把那缽往她頭上一闔，即時就陷進肉裡，白蛇娘娘一手還握著發，只叫得一聲“許仙呀！”我小時聽到這裡，大哭大怒起來，要打梅香哥哥，但是仍聽他講吓去，原來許仙並不知道會這樣，當下他亦淚流滿面，要扳那缽，可是扳不下來了。一時白蛇娘娘便被收進缽裡，變成一條小小的白蛇，法海來取去鎮在雷峰塔下。

白蛇娘娘的兒子中狀元回來祭塔