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先，曰王道，循理而行，眾望所歸，故能施以說服、教育、感召。
儒家有之曰，克己復禮為仁，可正人心、淳風俗，成彬彬有禮之社會，王道之設，緣人xing有善端，社會立於合作。然人xing亦有損人、利己之yu，故威之以力，導之以利，共襄王道。王道之不行，有霸道，有詭道，一則以力為先，一則以利為先。兩者治國，有速效，但不能長久。
所為仁，卻又非儒家之仁，而是大仁，大仁可霸道，可王道，不過最終卻是聖道，非不能以兵止戈，以殺止伐，大仁者，行王事，有國之道，將來你會明白的。”
蔡邕有些皺眉，他是儒家之人，對於南華的說法有些不贊同，不過卻又不知如何反駁，而秦峰聽得直皺眉，又這又那的，他都要暈了。
“好了，為師知道你的意思，其實你也不必太在意，你早就領悟了，‘民為水；君為舟；水能載舟；亦能覆舟’是你說的，這就是我的意思。”
秦峰一愣，心道你早說不就得了，轉一圈又回到原地，真是沒事幹，不過他還是裝作受教模樣，深深鞠了一躬，才說道：“老師，我去了，它終究屬於我！”
南華點頭，秦峰轉身便走
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