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第21部分(第2/4 頁)

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,韓天行的乾坤袋給了馮濤,沒有還回來,趙連城被炸的粉身碎骨,就算是乾坤袋沒有被毀,也被埋在了通道地下,趙嚴正被馮濤幹掉,不知道乾坤袋被拿走沒有。

最先拿出來的是一根玉簡,這東西是袁福通精心挑選的,也是袋子裡唯一的一根。玉簡這是築基期以上的功法普遍使用的儲存方法。這東西袁福通聽說過,但從來沒見過。最先拿出來,想看一下。

將神識探入玉簡中,玉簡中的資訊如同海潮一樣湧入了袁福通的腦海裡。一盞茶的功夫,神識已經‘看’完了整個玉簡,放下玉簡,袁福通感慨萬千。

“果然是殺人放火金腰帶啊!光這枚玉簡,這次生死廝殺也值了。”

回想整理一下,玉簡中的東西還真是豐富,佔據最重要位置的是一部築基後的功法,名叫《青華長生訣》。這是一部木系功法,並不適合袁福通修煉。雖然袁福通也有木系靈根,可以在築基後改修這門功法,但那樣的話就會造成根基不純,對以後的修煉晉級造成影響,不到最後關頭,這本功法估計是用不上了。但功法中有許多築基後的常識和禁忌,這對袁福通非常重要。如果以後袁福通再獲得了火系修煉功法,在到金丹後倒是可以考慮兼修這門功法。

除了這門功法,玉簡中還有一門法決《御靈術》,這是一門駕馭靈器的法門。到了練氣九層,已經可以使用靈器了。但練氣期的修仙者使用靈器的人極少。一個原因是缺少靈器,畢竟極品法器對練氣期修仙者來說已經是很難得的東西了,向龜道人和袁興這樣的練氣十一層高手才有一兩件,更別說比極品法器更高層次的靈器了。另一個原因就是缺少駕馭靈器的法決。沒有專門的法決祭煉,靈器發揮的威力將下降很多。這門法決不僅有駕馭靈器的方法,還有一個法術叫做‘靈鑑術’,練氣九層可以修煉。功能是鑑定靈器的功效和特點,原理是用法術激發靈器中的一點靈性,把靈器的特點功效顯示在神識上。現在袁福通已經練氣八層了,在不久的將來將到達練氣九層,那時候他就能用到這個法決了。

玉簡中還記載了關於築基中後期凝煞煉罡的知識,這些東西對袁福通來說太遙遠,記在腦海裡後,袁福通就沒有再理會。

前面的東西不是不適合自己用就是自己還不能用,多少有點讓人喪氣。但後面的內容卻卻讓袁福通喜出望外,讓這個玉簡的價值在袁福通心中直線上升,因為這個玉簡後面記載了一部丹經——《長生丹經》。

一本流雲丹方讓袁福通走上了煉丹師的道路,擺脫了和馮濤趙理他們這樣辛苦危險的生活,可以在坊市裡輕鬆的賺取大量的靈石,修煉所需的資源他一樣不缺。以前在坊市中感覺還不明顯,出來探險後才發現自己是多麼的幸運,因為煉丹術少吃了多少苦,少經受了多少危險。如果沒有那本流雲丹方,那自己可能早已經死在探險中,或是和趙理他們那樣靠殺人來奪取修煉要用的資源。

現在出現在袁福通腦海裡的是一本丹經。丹經,並不同於丹方。丹方只是一些丹藥的配方和煉製方法,各種靈藥的藥性特性還需要袁福通另外尋找典籍學習實踐。而丹經不一樣,經字本身就說明他在講述煉丹的原理和規則,講述的是丹道。上面包含了藥性調和,替代,君主臣輔的原理,也包含了各種實用丹藥的藥方和煉製方法,還包含了靈藥的藥性,火候極其在煉丹中會出現的變化。丹鼎的分級方法和對煉丹的影響。

如果說流雲丹方是一個桂枝湯的方子,有了他你可以熬製這種藥。有對應的病症時可以用他治病。那《長生丹經》就是一部傷寒論,不僅有成方,你專研下去可以成為一個合格的醫生。只有流雲丹方的袁福通算是一名技術工人,可以幹好幾項固定的工作。那研究透《長生丹經》的袁福通將成為一個工廠主,機械設計師,技術工人的綜合體。

玉簡最後是一些關於培養靈藥的經驗,因為前任主人修煉的是木系功法,在這方面特別有心得。雖然現在袁福通沒有能力開闢自己的洞府,不過對他了解靈藥還是很有幫助的。

袁福通花了一盞茶的功夫看完玉簡,花了半天時間才把這些東西整理個大概。玉簡中的大多數東西對他來說都很深奧難懂,現在他也沒時間研究,把東西理出個頭緒後就放下了。現在這些知識在手中,以後慢慢學習就是了。

壓下玉簡給自己帶來的興奮,袁福通開始整理其他東西。再拿出來的是書房中的那幾本道書,這些東西原主人並不重視,但一切以獲取知識為優先的袁福通還是想先看看到底是什麼。

拿起第一本就給了袁福通一個驚喜。書名是《雷法

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