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第1056部分(第2/4 頁)

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在不忍看先生繼續被漢朝皇帝的假仁假義所矇蔽,故不得不說……”

他擠出幾滴眼淚,對陽罔道:“本王派去漢朝的細作,不久前傳回了訊息……先生的家人妻小,在去歲九月,於漢中為漢朝官吏處死……”

“可憐先生的幼子,年不過八歲,但依舊為官吏所殺……”

“啊……”陽罔聞言,幾乎有些站不住腳,身體搖晃了起來:“為什麼?為什麼?”

臉上的神色,更是扭曲得恐怖無比,雙眼之中,淚水不斷流下來,他握著拳頭,望著狐鹿涉,問道:“為什麼?吾未負漢,漢何以負吾?”

狐鹿涉和句犁湖相互看了一眼,內心最後的疑慮放了下來。

因為,這樣的神情與內心活動與語言,是無法作假的。

至少,狐鹿涉和句犁湖認為,這不可能有假!

但他們怎知,為了今天,陽罔已經準備了足足一千多天,早在元德五年,高闕之戰時,他就已經在未央宮之中反覆演練了無數遍。

來匈奴這些日子,他每天晚上,都會自我催眠,為的就是這一刻,為的就是讓匈奴人徹底相信他。

至於……

他的家庭與妻小……

他根本不是漢中人,他是潁川人!

所以,匈奴人看到的和打聽到的,是天子早就告知他的一個煙霧彈。

第一千五百六十二節 夏務運動

“漢殺我妻兒……”陽罔低頭抽泣著,然後抬頭,露出一個狠毒的神色,奮力道:“那便……怪不得我學伍子胥了……”

句犁湖與狐鹿涉聞言,都是大喜,覺得終於可以收復這個漢朝士大夫之心了!

而一個如此高階的漢朝士大夫的鼎立相助,正是如今的匈奴帝國最需要的。

句犁湖當即就道:“先生若願助我匈奴,本單于願封先生為我匈奴之左大當戶,為本單于之相,掌軍國之命!”

匈奴的左大當戶,是匈奴體制之中,二十四長之一,在匈奴國內的地位,僅次於左右大將和左右大都尉,在左右骨都侯和左右日逐王之上。

其地位相當於匈奴九卿。

只是……

陽罔抹了一把眼淚,對句犁湖拜道:“大單于厚愛,鄙人心領了……不過,如今匈奴國勢艱難,國中需要上下團結,若單于以鄙人為左大當戶,必將令蘭氏離心,鄙人陳請單于收回成命!”

句犁湖聽著,心裡面對於陽罔滿意極了。

這左大當戶之職,是蘭氏的世襲官職。

且世代是由蘭氏的族長兼任,而蘭氏是匈奴本部的三大支柱。

是匈奴王族孿氏世代的輔佐!

上一代的蘭氏宗種蘭陀辛更是有大恩於他錯非蘭陀辛,他句犁湖現在都還被關在浚稽山的某個山洞裡,不見天日呢!

而現在,陽罔能夠為了匈奴的團結,而主動辭謝左大當戶之職。

這簡直就是句犁湖看過的小說話本之中,那些名臣賢良盡心竭力,輔佐其主君的模板啊!

“先生高義,請受本單于一拜……”句犁湖立刻就學著自己在話本看到過的段子,拱手作揖道:“本單于能得先生之助,三生有幸!”

陽罔連忙回拜:“鄙人受左屠奢重恩,又蒙單于不棄,必當盡心竭力,為單于、屠奢效死!”

“善!”句犁湖道:“先生既然請辭左大當戶,但本單于卻不敢有薄先生,以免讓人以為我匈奴輕慢士人……”

“即以先生為哲別王,命為夏侯,為我匈奴夏務大臣!”

哲別,是匈奴收歸的附庸、奴隸和臣服部族的別稱,這是軍臣時代遺留的事務。

在句犁湖手裡,這個制度被髮揚光大。

如今匈奴帝國,有著大小哲別部族數十個,人口幾近三十萬!

至於所謂夏務,其實就是漢化運動的別稱。

因為匈奴人不可能承認自己是在推行漢化運動的,那跟宣佈投降漢朝沒有區別!

是以,同樣在軍臣時代,匈奴人的漢化改革,就是以夏務的幌子在進行。

理由也很簡單匈奴孿氏乃夏后氏之後,追根溯源,恢復祖宗制度,天經地義。

是以,目前在匈奴,漢字稱為夏字,漢禮稱為夏禮,漢家典籍,稱為夏書。

而一切與漢有關的官職,皆稱夏官。

這樣的掩飾,不僅僅讓匈奴貴族的面子得到了保護,也讓歸降的文人們感覺很舒服。

至少,有了這樣的說辭,

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