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第272部分(第1/4 頁)

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直到五代,子孫不孝。才導致交趾的分裂,然後有了猴子們的狂吠。

是以,假如要是趙佗願意內附,劉徹絕對不吝厚賞。甚至,賜劉姓,裂土為王。世襲罔替——趙佗的功績絕對值得這樣的嘉賞!

但很可惜,趙佗沒那麼傻。

能走到趙佗那樣的地位。經歷他那樣的經歷,又豈會天真?

“使者回國。請轉告南越王……”劉徹站起身來,忽然道:“趙公有太公之功,管仲之勞,朕心甚敬,倘有一日,不幸兵戎相見,朕將厚待趙公之後,以國賓相待!”

太公就是姜太公,姜齊的開國者,姜太公治齊,將東夷融入中國一系,從此齊魯成為中國不可分割的一部分。

管仲輔佐齊恆公,九合諸侯,一匡天下,挽華夏文明於即倒,更提出了最早的民族主義口號和華夷之辯的理論。

這兩人都是劉徹非常敬仰的先賢。

趙佗的功業,也不下於太公管仲。

而在中國歷史上,有著無數個趙佗。

正是這些先人,篳路藍縷,披荊斬棘,拋灑熱血,才有了後世的中國疆域,才有了天朝上國。

當然,就此時而言,趙佗的存在,阻礙了統一,是漢室的潛在敵人。

這一點,劉徹還是分得清楚的。

所以,對趙佗,尊敬歸尊敬,打擊歸打擊。

日後青史之上,自有後人評論。

劉徹在心中算了一下時間,趙佗,大抵還能再活個十年吧。

“只要你不作死,朕就讓你壽終正寢,將來,還讓你的子孫為你守陵祭祀,享受香火血食!”劉徹在心中默默的道。

但那個使者,卻被嚇尿了。

這漢天子是個什麼意思?

兵戎相見????

他連忙叩首:“下臣與臣主安敢叛漢?臣主常常教誨臣等,天子,吾等天王也,神聖威嚴,不可侵犯,至高至上,無可褻瀆,陛下龍行虎步,如神如天,恩澤及於鳥獸草木,雨露遍於四海,臣與臣主,誠惶誠恐,只願永永為陛下藩臣,年年朝請,歲歲納貢,永永為陛下爪牙!請陛下明鑑!”

說著,他就不停的叩首,頭都快磕破了。

劉徹見了,不由得有些好奇了。

南越國居然能出這麼一個忠臣?

也確是難得了!

劉徹翻了翻國書,就看到了此人的大名:鄭永,字子江。

再看他的面貌,顯然是漢越混血。

劉徹沉吟了片刻,道:“鄭卿表字,可是來源於《詩。周南。漢廣》江之永矣,不可方思?”

鄭永叩首道:“聖明無過陛下,下臣表字,乃老師所取,確是來源於《詩》!”

劉徹點點頭:“永以水長,江海常思,卿之老師,何人也?”

鄭永叩首,道:“啟稟陛下,下臣恩師,江都廣陵趙公諱鈞。趙師,二十年前自廣陵至南越,教授子弟,授臣等詩書禮樂,臣等感恩不盡!”

劉徹點點頭,大體清楚了是怎麼回事。

當年,漢室有個楚元王劉交,最喜歡的就是傳播文化,在劉交私人小金庫的支援下,許多文人,如同唐三藏去印度一般,在楚元王的支援下,向著三越、西南夷出發,在異國他鄉,傳播文化,順便傳播中國的意識形態。

楚元王去世後,他的兒子,楚夷王郢客也是個文青,繼續沿著他老爹的道路,支援文化事業。

小豬後來能那麼順利的吃下三越,開發西南,楚元王楚夷王父子要記一功!

而這些遠走四夷,傳播文化的文人,絕大多數,都是儒家一系。

所以說,後來儒家的崛起和獨霸,並非無因,單單就是這份對本門學說和思想的堅持和毅力以及虔誠,就甩其他學派好幾條街了。

劉徹不由得問道:“愛卿老師可還尚在?”

鄭永聞言,臉上不由得微微露出些哀傷之色,叩首道:“恩師已於前歲駕鶴西去,臣與諸弟子親自扶靈,送歸恩師梓棺歸於故里……”

“傳道授業解惑,師長之恩澤也,朕亦有所感觸……”劉徹回頭對王道吩咐,道:“傳朕的命令,命江都王尋訪趙鈞墓地,派人祭掃!”

劉徹說著,在案几上攤開一張白紙,揮毫潑墨,寫下一句話,交給王道,吩咐道:“去,將朕的這副字,勒石刻於趙鈞墓前!”

王道接過那張白紙,偷偷看了一眼,只看到了八個大字:桃李不言,下自成蹊。

對劉徹來說,這

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