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順便說一下，歷史上劉安就是這麼簡單輕鬆的被張釋之騙走了虎符和兵權。

史記是這麼記載的：孝景三年，吳楚七國反，吳使者至淮南，淮南王欲發兵應之，其相曰：大王欲發兵應吳，臣願為將。王乃屬相兵，淮南相已將兵，因城守，不聽王而為漢……

劉安真是純潔可愛的小白兔啊，也不看看張釋之是誰。

明天后天會將這個星期的全部欠債還掉。

第兩百二十八節　第一次主持廷議

這一日，劉德正陪同著代王劉登遊覽吳山附近的風光。

這時候，王道悄悄走過來，在劉德耳畔耳語一陣。

劉德聽完，搖了搖頭，長嘆了一口氣。

“這到底是唱的哪一齣啊？”劉德在心中感慨著，回頭對劉登拱手道：“王兄，父皇相招，請恕我失陪了！”

說完，他就登上王道帶來的馬車，急匆匆的朝著吳山上的天子行營而去。

當劉德來到天子營帳之中時，帳中已經坐滿了兩千石大臣與隨行的校尉以上將軍。

見到劉德到來，文武大臣紛紛起身相迎。

“殿下……陛下召集我等文武大臣，可是發生了什麼事情？”竇嬰走在劉德身旁，輕聲問著。

“淮南王劉安被他的丞相軟禁了……”劉德長出一口氣，說出自己知道的事情。

“啊……”竇嬰幾乎都不敢相信自己的耳朵：“怎麼會這樣？”

是啊，怎麼會這樣呢？

劉德抬頭望著帳篷的頂部。

只能說，劉安跟張釋之都是在作死啊！

站在統治者的立場上，以此時的情況來分析。

劉安被自己的丞相抓了起來，肯定顏面掃地，不論最終結果如何，他都丟臉丟到姥姥家了。

而張釋之……

沒有朝廷的命令，就私自軟禁自己的君主。

怎麼看，都不是個明智的選擇。

尤其是站在皇帝，站在統治者的立場上來看。這種臣子，要不得！

用後世人的思維是很難理解此時的統治者的思維模式的。

一個簡單的例子。

當初，季布的舅舅丁公為項羽手下大將。漢高帝劉邦在彭城一戰幾乎全軍覆滅，狼狽逃亡。

丁公奉項羽之命追擊劉邦。

兩者在彭城以西的原野短兵相接，劉邦幾乎就要喪命於丁公之手，這時劉邦急了，使人傳書丁公求情說：兩賢豈相厄哉？意思就是說，您是英雄，我也是英雄。我們兩個為什麼要自相殘殺呢？這對您沒有好處，不如放我一馬！

於是，丁公不管是出於養寇自重的心理也好。還是真的腦殘了也罷，果然不再為難劉邦。

等到劉邦擊敗項羽，登基稱帝。

丁公以為自己有功，就跑去邀功。結果被劉邦一刀砍了……

理由是：項王失天下者。丁公也。要‘使後世為人臣者無效丁公’

與之相反的例子是欒布。

當初，劉邦砍了彭越的頭，梟首雒陽，下詔：有敢收視者，輒捕之。

欒布從齊國趕到雒陽，跪到彭越的頭下大哭祭祀，然後還收埋了彭越。

結果屁事沒有，還升官加爵。拜為都尉，至今受到漢室天子的敬重。不論劉邦、呂后、惠帝。太宗、今上都視為國家忠臣，棟樑。

這就是差距啊！

站在皇帝的立場上來說，身為臣子就應該忠於自己的主君。

即使淮南王劉安要造反，身為大臣，也不該在他沒有造反之前就動手，而是應該苦苦勸諫，然後上報天子，由天子定奪。

這才是忠臣的模板。

而張釋之如今，一沒有請奏天子，二沒有苦苦勸諫，而是用矇騙的手段，騙取了軍權，然後軟禁了劉安。

當此之時，任何一個上位者，都不大可能會欣賞這樣的行為。

相反，恐怕會厭惡這樣的行為。

要是以後人人都效仿張釋之的行為，那這天下秩序，豈不是要亂套了？

上下尊卑還要不要，人臣倫理還講不講了？

這麼一思考，劉德也明白張釋之前世為什麼非但沒有論功行賞，反而被長安厭惡，劉德就記得，當時，張釋之軟禁了劉安後，他的父皇第一時間不是馬上嘉獎張釋之，而是立刻命令曲城候蠱捷率兵進駐壽春，打著救援的旗號，接管了張釋之的兵權，等同於解除了張釋之的一切職務。

於是，