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劉德在汲黯的引導下，按照著流程做完整套對周公的祭祀之禮，宣讀了祭文，同時還以弟子之禮在周公塑像之前叩首，表示自己願意遵循周公旦的理想，建立大同天下。

然後就是重頭戲，祭祀最高天帝，老天爺的化身，五帝的領導，太一神。

劉德走進太一神殿，他抬頭看了一眼王道，王道朝他眨眨眼，劉德馬上會意，一切都已經安排妥當了，只要照著劇本來，祥瑞就會出現。（未完待續。。）

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第一百六十九節　祥瑞（2）

劉德向前一步，抬頭看了一眼大殿正中的太一神像，恭敬的按照著汲黯交代的禮節，叩首，拜，再叩首，再拜。

站在一旁的廟祝官清了清嗓門，用著雅語唱著一些劉德也聽不太懂的祝詞。

雅語這種周代貴族的語言，對劉德來說，跟外語沒多大差別，只隱約聽明白了些恭維四方五帝，誇耀天地八主的話。

按照傳統唱完這一段抑揚頓挫的祝詞之後，廟祝官才跪下來叩首恭敬的請道：“請天主降臨，上帝顯聖……”

所謂的天主、上帝，當然不是後世西方的那個所謂的神明。

在上古先秦的神話傳說中，所謂的天主、上帝，指的是同一個神明——天帝太一。

而且，除天主之外，被社會公認，朝廷承認的天地主宰還有七位，分別是地主后稷，兵主蚩尤，以及陰主、陽主、月主、日主、時主，各自都有祭祀之地。

除此之外，漢人認為另外還有五位帝君輔佐這八位主神，共同掌控天地陰陽過去未來宇宙上下。

這就不得不提一句，在上古先秦的神話傳說中，本來是隻有四位帝君的，分別以白青黃赤為廟，漢太祖劉邦坐了天子位之後，就問別人，為什麼秦人只祭祀四位帝君呢，俺記得有五個的啊，還有一個在哪裡？

你要理解劉邦這個流氓能懂的撿起來秦代的禮制就已經很不錯了，再讓他去研究為什麼只有四個而不是五德終始的五個。那實在是有難度！

而劉邦的臣子自然不可能打天子的臉，就只能唯唯諾諾的說，俺們也不知道。

這下好辦了。劉邦得意洋洋的冊封了第五位帝君，象徵漢家水德的黑帝，還大言不慚的告訴別人：吾知之矣，此待我而具五矣！

天子放話了，誰敢不照辦？

此時，不止是歷史要尊重皇帝，就連宇宙、物理運動、天地星辰執行也要尊重皇帝。

於是。天地之中莫名其妙的多了一位神明。

五十多年後的今天，劉邦所立的黑帝已經是享受著四時祭祀，春秋血食的真神！

想著這些事情。劉德就感覺，比起自己的祖宗劉邦來，他人工製造一個祥瑞，真是太遜了！

這麼一想。心裡的那點小小的不自在就蕩然無存了。

劉德於是命人奉上三牲、圭幣等祭品。

這才拿過汲黯擬好的祭文。唱讀了起來：“吉日兮辰良，穆將愉兮上皇……”

劉德剛一開口，大殿之中泰一神的神像上就隱隱有光澤閃耀。

在場諸人頓時就嚇了一大跳，然後才回過神來，全部跪下來，廟祝官更是恭敬的叩首道：“天主降臨，臣誠惶誠恐，恭請陛下饗之！”

劉德滿意的點點頭。這個廟祝官演技不錯，值得嘉獎！

自然。要在人家的地盤玩祥瑞，肯定要廟祝配合，否則，再多的把戲也玩不起來。

而配合統治者，製造祥瑞，本來就是廟祝的本職工作，不然，你以為後來劉徹走到一個地方，那個地方就出現祥瑞是怎麼來的？

但是，太一神的神像發光這種事情卻著實讓不知道實情的郅都、汲黯、張湯等人心中震驚無比。

實在是這個時候還沒有劉徹肆無忌憚的破壞遊戲規則，讓人對祥瑞產生了免疫。

在這個時候，不管是皇帝還是大臣，都不敢太過放肆的製造祥瑞，玩弄老天爺，終究在人們的心中，對於老天爺還是很敬畏的。

所以，太一神像隱約發光，這種事情一出現，馬上就讓所有人都恭恭敬敬的跪下來，以為太一神真的降臨了。

只有劉德卻是在心裡笑了一聲。

什麼祥瑞嘛！

分明就是這廟祝官不知道在哪裡學來的戲法！

演戲要演全套。