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七八糟地堆放著許多未開封的信函。

這幾位讀著稿件的書辦的神情也頗可玩味，有的讀得是聚精會神搖頭晃腦，有的剛剛翻開手中書稿就是一臉煩惡之象，看上去像是要吐……

蕭家麒用手一指道：“你看，我家全部書辦都在這了，有的時候連本公子也要親自上陣。雷公，你是不知道啊，有的書稿實在是不忍卒讀，看了幾句就想吐來著。”

“雷公，還有啊，這麼多來稿一張報紙來不及登啊。”

黎子昇胸有成竹地說道：“哦，這個麼，我來的路上就想好了。以後這些小說不登在《先鋒報》上。我們再搞一本小說雜誌出來，就叫《故事會》好了。”

蕭大公子沉吟了一下，欣然說道：“這個主意好，不過……這《故事會》的總編輯，我也要當！”

這孩子還有點官迷！

黎家三少點了點頭，順水推舟道：“這個自然，就由你全權負責了。這麼著吧，《故事會》就算是你這蕭家書坊和我的《先鋒報》共同投資好了，除去成本之後的收益一人一半，當然你的報酬另算。”

他們倆人交情莫逆，還都不是在乎錢財之人，所以幾句話之間就把這件事情給敲定了。

黎子昇開口說出了此行的來意，他從懷中掏出一疊書稿道：“老蕭，這是我的新作。你安排人刊登在明天的《先鋒報》上。”

“哦，你又有新作了？”蕭家麒高興地道，“快拿來給我看看。”

他從少年手中接過稿紙，拿起來一看，只見封面上標題就是……《黎山誅妖傳》

黎子昇自打今年一月在來鐵山城的路上遇見了太平道中人，也就是彭磨刀夫妻，然後又看了那本石敢當手中得來的《太平經》之後，心中對這太平道就大大地不以為然。

在這個對任何事物包括神祇，都缺乏敬畏感的少年看來，這本書完全是在胡說八道，在開歷史的倒車。

看看神祇的作為，他們又比人類高明得到哪裡去？在有神的時代，人類確實平等，但那是奴隸的平等。那種時代，不過是人類做穩了奴隸的時代。真搞不懂有什麼可追求好羨慕的呢？和前文書裡提到的儒家學說一樣，他覺得，就應該把歪理邪說打倒在地，再在上面踩上一萬隻腳，叫它們永世不得翻身才對。

這次的黎山之行他又一頭撞上了這些太平道邪徒，他們不但喪心病狂地進行大規模血祭，要發動十方天士大陣來製造妖獸，還要意圖血洗他的家鄉黎山村。

要不是，自己為了營救小弟和黎漓，差點就讓這些人成功了。不過，他們還是來遲一步，死掉了那麼多的無辜凡人。

最後，那個什麼地將軍蝶娘子還要前來刺殺自己，要不是自家書童小石頭關鍵時刻深明大義，棄暗投明，自己小命都要丟了。他是不知道那位蝶妖的意圖更惡毒，要讓少年親手殺害自己家人，否則心中還要氣憤。

總之，這怎能不讓黎子昇怒火中燒，把那太平道視為自己的生死仇敵？

信奉以直報怨的少年一時之間也找不到復仇物件，所以他把憤怒之情全都宣洩在了筆端。

於是就這短短几天的功夫，黎子昇寫出了這本《黎山誅妖傳》！（未完待續。。）

ps：&nbsp；&nbsp；謹以此章向《赤色黎明》致敬。

另外，今天有點事情，所以就這麼一章五千字的大章節了。

第四十章　小說撬動歷史

黎子昇所著的《黎山誅妖傳》既開創了紀實小說這種文學形式，也填補了中洲文化藝術事業中的另幾項空白。

這篇紀實性的小說大體是按照少年親身經歷所寫，當然還夾雜了他不少私貨。

《黎山誅妖傳》的開篇並不是直接切入黎山之亂，而是花費一番筆墨詳細介紹了一下太平道。

黎家三少如今也算的上具有一定寫作經驗的老牌寫手了，自然知道怎麼給對手塞抹布。

其實說句實話，太平道的教義還是有些可取之處的，不然也不會吸引那麼多平民加入其中。它所提出的“人人平等”，當然是在神只面前平等地做奴隸的理念，對於身處人類社會最底層的凡人來說，有著莫大的吸引力。

在他們想來，太平道說的沒錯啊，就算是高高在上的仙師出生的時候也和自己一樣是凡人，憑什麼他可以扶搖在九天之上，而自己只能曳尾在淤泥之中？

這個就像我們老祖宗也喊出的“王侯將相寧有種乎”一樣，核心關鍵就是三個字，憑什麼。

和我們這個世界的