第48部分(第2/4 頁)

會產生無數的變數和結果，但是最終都免不了血洗成流，走過的每一個足跡，都是鮮紅色的。

BGⅡ已經是自主極高的遊戲了，但最後仍然必須依照顧是安排進行，我玩到越後面，這種無奈的感覺就越強烈。

故事中的主角，被我植入了這層的想法，所以他在最後，婉拒了尤莉雅的占卜，因為命運既然是自己，何必占卜自己呢？

什麼是奇幻文學？

早些年我曾經想過這個問題，這的確是值得討論的議題，奇幻在歐美翻譯為Fantasy，有幻想的意思，也就是憑空想像的東西。

既然是憑空想像的，何以有資格列入文學的殿堂。

其實奇幻是有其發展背景，以及歷史根據的一項文學，它其實是一段，被人們所遺忘的往事。

早些年筆者就曾在網路提及，所有的神話都有被一段被遺忘的歷史，在中國裡面，當道家興起，以及佛教進入後，原本創世紀的超生物，被稱為魔神。

祝融、貢工，甚至女媧、盤古，都成了神怪小說中的人物。

而在西方世界中，耶穌基督的誕生，教會的成立，排擠了異教徒（Pagan）的存在，最後的魔法師（Wizard），就是至今仍為人津津樂道的梅林（Melin）。

當梅林侍奉亞瑟王時，許多基督教徒便反對，在被人類自己所塑造的信仰排擠下，元素之神漸漸的被人們所遺忘，和中國的神怪故事一樣，西方多了FairyTale。

那奇幻又是什麼呢？

大家仔細的研究奇幻故事中的人物，其實不難發覺，奇幻中除了失落以久的魔法師和戰士，還有對神信仰的牧師、僧侶。

讓我以個人的偏見，做個結論吧。

奇幻文學，就是繼神怪傳說之後，人們又漸漸的將自己所創造的神遺忘了，而形成的一種產物。

那麼接下來的人類呢？他們又會走出怎麼樣的歷史？編織出什麼樣的信仰呢？

《魔盜傳》第五部　作者：葉碩

第五部　沙丘上的日記

第一章　沙丘上的主人

風沙莽莽，沙粒佔據了四周圍的空間，幾乎一刻也不停的隨風捲動，不固定的方向，扎人的感覺，不斷的向身上襲擊而來。

我已經將面罩帶上了，但眼睛卻被這團風沙，吹的幾乎無法睜開來，況且即使拼了命的睜開，在這片黃沙的遮蔽下，也無法盡視眼前的道路。

我們被迫走入這片沙漠，“亞伯拉罕沙漠”。

我們原本是乘坐“核桃號”，駛入“芬蘭河”，但是這艘潛艇卻已經不知道埋在地底下多少年了，能夠運作已算萬幸，行駛到了一半時我們突然發現燃料已經耗盡了。

我們只得棄船步行，很不巧的，剛好唯一能夠上岸的地方，就只有“亞伯拉罕沙漠”的海岸，我們打算穿越沙漠到“卡基司”王國，卻在中途遇上了沙塵暴。

瘋狂的沙塵暴抑制了我們行進的速度，甚至降低了我們辨別方向的能力，但一望無際的沙漠中，卻有找不到任何遮蔽處，連停下來避過風沙的選擇都沒有，我曾經嘗試著考慮別的方法。

不久之前，我叫起躲在“地之守章”中享福的可倫，問道：“喂！可倫，平衡世界中的曲間之門（WarpGate）不是能將人傳送到任何地方嗎？幫我們逃出這片沙漠吧！”

可倫臉上一副無可奈何的表情，說道：“主人，沒法子可想啦！平衡世界是你的內心造成的，所以你沒有去過的地方無法直接傳送，遺忘了的地點也是。”

“那把我們傳送到‘思多爾’王國境內，這總可以了吧！”這麼大的風沙，每說一次話，就得多吞一點砂礫，我實在不想跟他廢話。

誰知道他仍然裝作一副為難至極的面孔，說道：“主人，你老是喜歡命令我做不可能的事情。”

我罵道：“就是困難才叫你，難道你魔精靈是當假的嗎？”

可倫說道：“當然不是，但是我已經解釋過了，平衡世界是由你內心所造成的產物，所有超出你的能力範圍，都無法實現。”

我問道：“我們之前不是利用區間之門，回到夥伴的身邊了嗎？”

可倫說道：“理論上是可以，但是你現在的能力有限，創造並維持一個區間隧道，是需要很大的能量的，如果一弄不好，只把半個人送過去就糟糕了，我是可以用我的一半，去找另一半啦！就不知道你們凡人可不可以。”

我不耐煩的吼道：“廢話，當然不可以了，那