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第64部分(第4/4 頁)

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人拾回臉面。

楊凌微微一笑,不多說話,心想:“陰山雙怪高興過頭了,竟然也不問我從哪裡學來的土遁術。”

楊凌的縮地成寸術已經十分神妙,一步踏出,便是千里之遙,而且不帶絲毫煙火氣。如此高明的法術,也只能那些參悟了一絲什麼是“道”的地仙境人物方能做到。

事實上,楊凌的縮地成寸,已經屬於“道術”。

修行之人的境界有高低之下,同樣,修行人展示的手段也有上下之別。最低階的稱為法術,其上為神通,再其上為道術,道術之上,則為仙術。

法術,藉助自然之術的作為,比如風刃術、火龍術、避水訣等等,皆為法術。法術往往簡單易學,施展出來威力有限,一般只有煉氣期修士使用。

法術之上為神通,人之神通源自血脈遺傳,每一種神通都像一把兵器,都是現成的,拿過來便能殺人,擁有天生的威力。修士掌握了一門神通,不必領悟神通的來龍去脈,也不必知道神通運轉時參照哪一種天地法則。

人之神通,就像魚可以游水,鳥可以飛天,都是自然生就,天生擁有。若有人能夠對於神通有了足夠的領悟,知道神通因何而生,並且舉一反三,感覺到那冥冥中的“道”。達到如此境界的修士,可以拋棄“神通”,求索於“道”。此種境界之人,施展出的術稱為“道術”,威力更大。

神通與道術相比,如果說神通是殺人的利器,那麼道術則是殺人的方法,二者高下立判。授之以魚,不若授之以漁,神通為“魚”,道術則是“漁”。

道術之下,為仙術,仙術有逆天之威。

修行人在修行之初往往遵循天道,參悟冥冥中的“道”。可惜大道無情�

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