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世紀30年代末

巴顏喀拉山北麓的積雪，在牙壺口的山縫裡融化成高掛瀑布，跳澗，滾崖，亡命奔逃，一路跌跌撞撞，越谷闖山，留下九曲十八彎後，長噓一口氣緩了步子，這時才發現倉皇中攜帶了構築高原的泥沙，河水也就一如高原般橙黃。遺棄的贅物形成一個個鵝蛋狀的河心灘，夾著絲縷飄忽的嫩灘，像遊移閃光的流蘇。

河水浸黃了灘，浸黃了岸，浸黃了落日，亦浸黃了混混沌沌的天。

還浸黃了樁子伯和姚佳。

恢宏的大河邊緣鑽出一隊小船，剛剛還影影綽綽，轉眼已近逼臉前。

有數只白肚皮黑翅尖的魚鷗逐船旋飛，灑下一片啾啾聲，應和著粗獷的黃河謠：

黃河鯉魚頂水遊，

纖繩拉船頂水走。

搖櫓的妹子頂風唱喲，

從源頭唱到入海口！

姚佳見樁子伯沉浸在這派風景裡，意味深長地說：“這條黃龍，鎖之，則為血脈、乳汁、母親，滋養華夏，造福人民；放開，它則成猛虎、餓狼、惡魔，吞噬黎民，遺禍無窮。”

樁子伯心裡不由一緊。

姚佳說：“咱面前這段河床高出地面九米，一旦決口如端鍋倒水，後果不堪設想。它有如一柄達摩克利斯之劍，隨時都可能落下來殺戮百姓。我畢生追求的就是解下此劍並銷燬它。誰知命運偏偏開了一個殘酷的玩笑，脅迫我操此劍，塗炭生靈，成千古罪人。”

樁子伯說：“你何不當初就託故拒絕此差？”

姚佳說：“別人操劍沒準造孽更重，加上我的課題‘懸河導洩圖’急需實地勘測考證。”

姚佳灌輸“懸河導洩圖”像鴨填食，恨不得掰開了揉碎了再嚼嚼，唯恐樁子伯消化不良。開始樁子伯沒當回事，為不掃她的興，他有說必應，嗯嗯啊啊，面上洗耳恭聽，實則靈魂出竅。後來，樁子伯一下子上了套，還入了魔。因為在這張圖上，蓮花山是帶加重符號的，有如軍事地圖上的戰略要地。

姚佳解釋說：“黃河分流出去後，順恩公河南下，蓮花山即成為周圍鄉村的天然避洪崗。”

樁子伯驚歎道：“避洪崗？我們老家從古至今都當蓮花山是保命崗，這究竟是怎麼回事？”

姚佳說：“最早的治水史料起自鯀。他用堵的辦法治水失敗，被殺死後拋屍荒野，屍體三年不腐。有人剖開他的肚子，大禹便出生了。大禹汲取了父親的教訓，改用疏導的辦法，從而名垂青史。鯀的悲劇昭示後人，堵為蠢舉，分流懸河則事半功倍，依地脈地表走向，規定一條路線，萬不得已時引出這條惡龍，即可化險為夷。”

樁子伯一臉的問號：“你幹嗎出此損招兒？引惡龍到我老家？我們恩公河兩岸的百姓與你有血海深仇？”

姚佳笑道：“蓮花山處於黃河氾濫的三角洲上，地勢由北向南傾斜，海拔由四十八米降至二十六米，這在地質學上稱‘極窪’，俗稱‘鍋底’。黃河或決口於魯或決口於豫，最終是百川必歸蓮花山。據史料記載，自漢文帝乾元三年至今，黃河共南決三十一次，決口處最遠相距三百公里，而蓮花山一帶無一倖免。”

樁子伯說：“我明白了你的意思，既然在劫難逃就丟卒保車。”

“這是最理想的洩洪方案……”姚佳說著，用紅筆圈了圈地圖上的“鍋底”邊沿兒。樁子伯緊盯著她的筆鋒，發現她所圈的“鍋底”正中是蓮花村。此村距恩公祠十二里，是由十幾個小村落鬆散組成的大村子。

姚佳用鉛筆圈定蓮花村說：“將這個村莊整體搬遷到蓮花山上，這樣即可一勞永逸。”她說著又將筆鋒繞‘鍋沿兒’的周圍一畫，包括恩公祠在內的十幾個村落全被囊括其中：“若遇特大洪水，這些村子的村民及時撤到蓮花山上面，就不會殤人亡畜，災難即可降到最低程度。”

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22．“鍋底”與水庫（2）

樁子伯說：“如此說來稱蓮花山為保命崗，可謂名副其實。”

姚佳點點頭說：“人命關天，稱蓮花山為保命崗一點兒都不過分。此處的土粒粒千金，且不可亂掘亂採。”

樁子伯好一陣沉思不語，之後說：“我老家恩公祠就在蓮花山旁，這蓮花山的土質可是捏製泥玩兒的最好土料。”

姚佳斷然搖頭說：“泥玩兒畢竟是泥玩兒，能毀了保命崗去捏製泥玩兒嗎？孰輕孰重？你一定要跟鄉親們講清楚，並且要世代牢記。”

此時，樁子伯突然記起大哥海水清有關修建恩公祠水庫的宏大