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第27部分(第4/4 頁)

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口無言。

老鱉下崽分胎生和卵生,胎生的是一樣龜子,另一樣龜子是鱉蛋。

火頭叔與呂叔交換一下緊張的目光後,一齊轉向郭副縣長。

郭副縣長說:“這藥引子叫‘五龜子湯’,由四隻鱉胎兒和一隻鱉蛋兒熬製而成。”

火頭叔與呂叔對視無話。

郭副縣長表情尷尬地說:“我很清楚恩公河流域的習俗,所以我原打算在潁水河把問題解決了。可是不行啊,我跑了個腿腳斷筋,也沒有辦成事兒,我實在是沒有辦法了,才來找你們,我讓你們作難了……”

呂叔盯著火頭叔說:“火頭哥,你看這事兒?”火頭叔咬著牙根,厚嘴唇一繃,繼而咬著牙說:“逮鱉吧!只有逮鱉了!海老一輩子為百姓拼天下,這樣的好人咱不救誰救?看著好人受難受罪咱不去救恩公還會不依咱哩。恩公它當年不救人能會成恩公?”呂叔說:“逮就逮!反正這不是為自個兒!咱這是救人救命,積德行善,耶穌基督不會降罪!恩公也不會責怪!”

火頭叔不愧為“魚鷹”,他摸索了一套逮鱉的經驗。他說:“母鱉在懷著鱉娃時,大都愛靜不愛動。它們夏臥淺水灘,冬臥暖水窩。暖水窩,就是在背風向陽的灣汊處。它們還有兩不臥,一不臥青泥窩,二不臥深水窩,單臥清水淺沙窩。”

火頭叔說蛇是鱉的保駕臣,據說是基督造化天地時封就的。不管基督封沒封過,反正蛇與鱉是盟友。鱉窩分水窩和旱窩:水窩在水裡,旱窩在岸上

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