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也都來自流行的道藏典籍，不但沒有詳細的操作守則，關鍵之處也都含糊不清。看上去很美，除非腦袋進水了才敢照搬。

“你別找了，每個門派的秘籍都藏於深閣，怎麼可能發到網上？”他無可奈何道。

“不！”她瞪大了眼睛，並不甘心。

瑤瑤的長處在於理性的邏輯分析與資料處理，短板也非常明顯，感性認知極差，相當於三歲小孩。她不能夠像滿江紅一樣跳過表象過程直指核心，也就是說缺乏人們常言的“直覺”，儘管直覺並不保證百分百正確。還有，她雖然計算與推理能力強大，卻需要足夠的資料鏈進行支撐，一旦這個鏈條上缺失了某一環，後續工作便難以為繼。

嗯，模糊認知有待提高！滿江紅便把自己寫的《一切的根源——意識、思維及夢之解析》丟了出去，叫她好生揣摩。

對於世態人情，她更是一片空白。她怎麼也理解不了，為什麼朱富貴挑個貨郎擔子走村串鄉每月只掙幾百元，卻極力支撐著滿江紅每月上千元的上網費用。當然，朱富貴明顯有其他來錢路子或者小金庫，可他節儉到苛刻也是不爭的事實。

滿江紅還講了胡叔的案例，差點把瑤瑤弄崩潰了。胡叔聚攏了一群家鄉人在填海區開廢品收購站，包裡永遠有兩包煙，二十五元的芙蓉王和五元的白沙。招待客人用芙蓉王，自己抽白沙，給手下工人發的也是白沙。可是陪著客人一起抽菸時，他也抽芙蓉王，不會去抽白沙；心情不好的時候，私下裡也抽芙蓉王；非常高興的時候呢，發給工人的也是芙蓉王，自己則是逮著什麼就抽什麼。

為什麼？這又是為什麼呢？

僅僅只是簡簡單單的兩包煙，立刻把天才少女瑤瑤繞暈了。她眨巴眨巴水汪汪的大眼睛，可憐兮兮地望著滿江紅，就差嘴一扁哭出聲了。滿江紅給她講解了這裡頭蘊含的“面子”、“情緒”等等可以影響到人行為的東西，最後上升到價值觀的高度，見她依然不得要領，也只好作罷，由得自己去領悟了。

其實滿江紅的人生經驗也極為貧乏，在鄉下時人際關係是很簡單的，乞討流浪的日子也只收獲了白眼，到了填海區後依然是在社會最底層混。當一個人為生存而掙扎時，是不會有太多心機的。離開填海區前的收官之戰，是他動用心思最多的一回。沒辦法，實力不夠瞧呀！

他不願意把寶貴的腦力耗費在琢磨人心上，所以有時看起來會有點“二”，卻並不意味著心裡不明白。透過引導一張白紙般的瑤瑤，他也梳理了自己的人生，以前曾被忽略的一些細節此刻呈現出了新的內容。比方說在離開鶴洲的那夜，朱富貴為什麼要把自己心愛的掌上電腦丟進水塘，為什麼寧願被釘死也不引爆手雷同老牛鼻子同歸於盡，比方說在自己走出很遠以後姥姥為什麼還靠著柴門久久不歸，比方說在麵包車裡瘦子為什麼要莫名其妙刺自己一刀……

平淡的生活，接觸到的人也大都是善良的，愛護的，以後還會這樣嗎？

他總感覺單純如瑤瑤者，其接觸到的也是好人，卻沒有把她當人看待，更惹起來心中的無限愛憐。當然，還有驕傲。無論誰有這麼厲害的一個小妹妹，都會驕傲的！

瑤姬對自己的名字強烈反感，詢問之下才明白，是由於傳說之中楚懷王遊高唐夢遇神女，從而留下了“巫山”這一段形容男女情愛的典故。滿江紅聽她斯斯艾艾說完後，啞然失笑，道神女是天帝之女，一國之君王對她來說就是一隻小蟲子，怎麼可能“自薦枕蓆”，湊上前求歡。

二人都極淵博，一番考證之後發現，“巫山一夢”最早出自宋玉的《高唐賦》、《神女賦》，拍楚王室馬屁的態度非常明顯，又是孤證，幾乎可以肯定是杜撰。而在宋玉的老師屈原筆下，有一個形象非常接近傳說中的神女，那便是《九歌》中記錄的山鬼。

透過研究《九歌》，瑤瑤又喜歡上了另外一個神話人物——少司命，那個地位低微卻高舉長劍衛護天下女子兒童的女神靈。她甚至提出了一個新奇卻符合邏輯的設想，山中美麗的精靈“山鬼”成長為少司命，最後演變為巫山神女。

關於“偷天陷阱”，她隻字不提，他也不問。

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第二十五章　小鎮風波

研究院確實奇特，和外面格格不入，彷彿一個在社會滾滾激流中遺世**的小島。

這裡的人養尊處優古里古怪，錢飛大師目高於頂，聲稱能用外氣改變分子結構；張寶來整天嬉皮笑臉，據說會奇門遁甲；反偽鬥士方錘子什麼都不相信，即便是眼見