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第44部分(第4/5 頁)

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命。張無忌心中

難過,竟是食不下咽,張三丰再喂時,他搖搖頭,不肯再吃

了。

周芷若從張三丰手中接過碗筷,道:“道長,你先吃飯罷,

我來喂這位小相公。”張無忌道:“我飽啦,不要吃了。”周芷

若道:“小相公,你若不吃,老道長心裡不快,他也吃不下飯,

豈不是害得他肚餓了?”

張無忌心想不錯,當週芷若將飯送到嘴邊時,張口便吃

了。周芷若將魚骨雞骨細心剔除乾淨,每口飯中再加上肉汁,

張無忌吃得十分香甜,將一大碗飯都吃光了。

張三丰心中稍慰,又想:“無忌這孩子命苦,自幼死了父

母,如他這般病重,原該有個細心的女子服侍他才是。”

常遇春不動魚肉,只是將碗青菜吃了個精光,雖在重傷

之下,兀自吃了四大碗白米飯。張三丰不忌葷腥,見他食量

甚豪,便勸他多吃雞肉。常遇春道:“張真人,小人拜菩薩的,

不吃葷。”張三丰道:“啊,老道倒忘了。”這才想起,魔教中

人規矩極嚴,戒食葷腥,自唐朝以來,即是如此。北宋末年,

明教大首領方臘在浙東起事,當時官民稱之為“食菜事魔教。”

食菜和奉事魔王,是魔教的兩大規律,傳之已達數百年,宋

朝以降,官府對魔教誅殺極嚴,武林中人也對之甚為歧視,因

此魔教教徒行事十分隱秘,雖然吃素,卻對外人假稱奉佛拜

菩薩,不敢洩漏自己身分。

常遇春道:“張真人,你於我有救命大恩,何況你也早知

曉我的來歷,自也不用相瞞。小人是事奉明尊的明教中人,朝

廷官府當我們是十惡不赦之徒,名門正派的俠義道瞧我們不

起,甚至打家劫舍、殺人放火的黑道中人,也說我們是妖魔

鬼怪。你老人家明知我的身分來歷,還是出手相救,這番恩

德,當真不知如何報答。”

張三丰於魔教的來歷略有所聞,知道魔教所奉的大魔王

叫做摩尼,教中人稱之為“明尊”。該教於唐朝憲宗元和年間

傳入中土,當時稱之“摩尼教”,又稱“大雲光明教”,教徒

自稱“明教”,旁人卻稱之為魔教,他微一沉吟,說道:“常

英雄……”常遇春忙道:“老道老,你不用英雄長,豪傑短啦,

乾脆叫我遇春得了。”張三丰道:“好!遇春,你今年多大歲

數?”常遇春道:“我剛好二十歲。”

張三丰見他雖然濃髯滿腮,但言談舉止間顯得年紀甚輕,

是以有此一問,於是點頭道:“你不過剛長大成人,雖然投入

魔教,但陷溺未深,及早回頭,一點也沒遲了。我有一句不

中聽的話勸你,盼你不要見怪。”常遇春道:“老道爺見教,小

人怎敢見怪?”

張三丰道:“好!我勸你即日洗心革面,棄了邪教。你若

不嫌武當派本領低微,老道便命我大徒兒宋遠橋收你為徒。日

後你行走江湖,揚眉吐氣,誰也不敢輕視於你。”

宋遠橋是七俠之首,名震天下,尋常武林中人要見他一

面亦是不易。武當諸俠直到近年方始收徒,但揀選甚嚴,若

非根骨資質、品行性情無一不佳,決不能投入武當門下。常

遇春出身魔教,常人一聽早已皺起眉頭,竟蒙張三丰垂青,要

他投入宋遠橋門下,於學武之人而言,實是難得之極的莫大

福緣。

豈知常遇春朗聲道:“小人家蒙張真人瞧得起,實是感激

之極,但小人身屬明教,終身不敢背教。”張三丰又勸了幾句,

常遇春堅決不從。

張三丰見他執迷不悟,不由得搖頭嘆息,說道:“這個小

姑娘……”常遇春道:“老道長放心,這位小姑娘的爹爹因我

而死,小人自當設法妥為照料。”張三丰道:“好!不過你不

可讓她入了貴教。常春道:“真不知我們如何罪大惡極,給人

家這麼瞧不起,當我們明教中人便似毒蛇猛獸一般。好,老

道長既如此吩咐,小人遵命

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