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老覺得陽光，這才是阿朵決定說出來的原因，至於會影響到什麼，關她阿朵什麼事，又不是她主動要求穿入的。說清楚了，自己以後也好與人相處，心裡的小九九便隨之而去，就差和阿假一樣打哈哈了，可是他們是二老，不是自己可以打鬧嘻哈的物件，等阿假阿孃想好，跟部族還有各族客人選擇說明一二，自己還不可以按照現代阿朵的標準，來重新**自己的娘子軍。對，阿朵想要的，就是如小雪一樣的死黨，為了自己也為百萬苗山。

對於百萬苗山，阿朵目前是這樣定義的，凡是華夏之人生活的山裡，不分南北東西，都是苗山。她知道的，以高原為界，黃土高原雲貴高原內蒙古高原青藏高原，都屬於百萬之內，凡是山巒之數怕不止百萬，有什麼誇張呢。阿朵想，自己看來可真是阿假的女兒，都和他一般敢作敢為，心裡想的如同王者風範，心儀四海胸藏萬山。阿朵想到是法制社會來的，覺得有點擔心，自己會不會不適應苗山，畢竟穿入進來才不到一個月。

父母對阿朵受傷之後醒來的表現，竟帶著對神的希望和膜拜，讓阿朵甚至有些懷疑，是不是產生某種幻覺，以為阿假阿孃的通達，來自於雷王傳說，一代代傳承下去，形成某種強烈的思維習慣，阿假和阿孃是按照某種拜神的心裡暗示，來作為部族頭人的。如果這樣，以前的阿朵也應該具備拜神之念，這與阿朵是格格不入的。不過，阿朵對生活的感覺非常強烈，遲早會體現在與族人的相處之中。

這一個月來，阿朵的苗語總是派上大場面，她的英語，卻沒有發揮應有的作用。阿朵還在因為抓到高烈特那日，沒有用英語審問她而後悔。阿假倒是安慰阿朵，聽了阿朵說出一串串英文話，二老聽得雲裡霧裡，阿假說阿朵能不能教阿假一些，他想給阿朵捉到那幾個西方人，到時候他也能審問。阿朵將當日因為化抓叔而沒有審問說了，阿假說，這樣還好，你的事情，化抓叔不宜太瞭解。畢竟他和阿假只是口頭弟兄，沒有做結拜禮，結拜禮是苗山人最講的形式，是結拜弟兄要坦陳相待，而化抓叔卻在當年說過以後在辦，就這樣一拖再拖，給耽擱了。

阿朵將在平邑郡的遭遇，還有從勾老和翠姨哪裡，鳩王寨來的經過都說來，二老認真聽著，對阿朵道：“雷山以後就不是以阿假來做頭，而是你，我的閨女”。阿朵說自己的確是做了架空阿假的事情，但阿假目前說還不能在雷山和各部族講明，最好是利用鬼主大會的形式，讓阿假做上大鬼主，要忙於處理各部族之間的交易和糾紛，專門設立一處場所。

雷山多出一個機構來，自然，也就要將雷山事物交出來，而卡巴的下一代又有阿朵和弟弟這樣的好接班人，這樣，族中的耆老叔叔，以弄蚺伯、弄同會、沈新、婁寄、石在任、南摯並六個為首，便不會反對。這六個人，阿朵狩獵時都見過。弄同會是阿朵親叔，年紀大阿朵十歲，雖然是親叔，卻是部族裡最大的矛盾源頭，他只有一個女兒，取名叫弄青青。見卡巴弄桑被羞，侄女阿朵與且蘭邑孫家聯姻被拒絕，也不同羞，弄同會還想將女兒嫁給孫家，卻再次被孫家拒絕。

兩父女埋怨卡巴，平日弄青青想模仿阿朵，總想在族中大出風頭把阿朵壓下去，可哪裡是阿朵的對手，經常被阿朵訓斥，便把怨氣發給其他人。弄同會與南摯並將矛頭對準外來的楊先生，還是阿假阿孃壓著這兩個耆老。大圍時，兩人與阿假在一大隊，各領一小隊，與南摯並一樣，打獵的身手都馬馬虎虎過得去。

弄蚺伯是阿朵的分房叔叔，比阿假年紀只小一歲。他的一雙兒女住在營陽寨子中，兒子引伯玉是營陽寨的上門女婿，女兒引英娥則嫁給營陽寨的一個漢人師傅。跟在弄蚺伯身邊的，只有一個最小的女孩，就是阿朵那天在臘子溝上，與南摯並小孩一起被野狗偷襲，是阿朵在穿越醒來後，下地的前一天在木樓中見到的那個。

雷山人對於孩子，無論上下，是非常在意，源於阿孃葛家三姑的認知與示範。南摯並這個阿朵的姑爺，最喜歡與弄同會一起嚼舌根，阿朵救出弄蚺伯和南摯並的孩子，讓南摯並稍加收斂，對阿朵也少了些恨意，不敢將對卡巴一家的嫉妒當成競爭。沈新是阿朵的大姑爺。在耆老中年紀最大也是耆老中最得力的一個，卻是那不爭氣的沈金的哥哥，時常被沈金家裡的搞壞惹得發火。

石在任，石茂的弟弟。石在任的哥哥是另一個雷山的反面形象。婁寄和石在任都是阿朵的分房姑爺，在族中與弄蚺伯和沈新二人對雷山比較有影響力。婁寄和石在任的岳父，也就是阿朵父親的堂哥，曾是雷山上一江略，但二人岳父在鳩王寨與晉室的衝突中身亡，兩人對於鳩王寨長期記