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的休整期間，葉臨風並未閒著無事可做。

武王在修煉丹道周天，而葉臨風也在修習一種秘法。

葉臨風修習的這門術法，是一種補氣之法。

這個名為《奇經八脈》的補氣之法雖然被氓磯大陸上的修行者所熟知，但是卻很少有人能夠習得這種法門。

《奇經八脈》令人頭痛的不是這門術法已經失傳，而是修習這門術法對人體需要很大限制，一般人就算修習，最終也會因為體內氣機亂撞而死。

就好比明明有一罈好酒放在你的眼前，酒蟲也已然勾起，但那壇酒卻是旁人飯桌上的，而自己雖然十分想喝，苦於沒錢。

這跟一個嫵媚妖嬈、赤身**的風騷女人躺在床上嬌嗔，勾魂奪魄，而你卻只能看著不能摸是一個道理，因為你丫的趴在鄰居家的窗戶上偷看，你以為你是隔壁老王啊！

《奇經八脈》就好比那罈好酒跟那個風騷女人，就算你眼珠子蹦出來，你也無法修煉這種術法。

因為修習了之後，大多數人都只有一個結果，那就是死。

不錯！是死！

修煉《奇經八脈》，不僅對肉身的強悍程度有很高的要求，還對血脈有極高的要求，若是一般人修習之後，體內氣機亂撞，肉身不夠強悍、神識不夠強大便會爆體而亡。

葉臨風並不知道自己的血脈究竟如何，但他認為識海之中有那塊混元母精晶石，應該可以修煉。

其實，他修煉《奇經八脈》也只是抱著試試看的態度，他認為在肉身的強悍程度方面，他還是有極高的自信的，至於血脈方面，他並沒有多想，但是有混元母精在，應該沒有問題。

葉臨風並非修習丹道的修行者，他沒有刻意去修習某種道，他是屬於那種雜家，沒有像符師、丹道師這樣的特殊稱謂。

不修內丹，便修氣。這裡的氣，指的是元氣。統攝經脈氣血，協調陰陽，達到與天地元氣之間的協調。

就算武王將丹道修至巔峰，也不能缺少了氣。

修行靠的就是念力，念力轉化為元氣，可以說修行者沒了念力跟元氣，便等於沒了修為，除非有人將體術修至巔峰。

修習這門術法可以有助於溝通十二經脈之間的聯絡，將部位相近、功能相似的經脈聯絡起來，起到統攝有關經脈氣血，協調陰陽的作用；並且還有對十二經脈氣血有著蓄積和滲灌的調節作用，奇經八脈猶如湖泊水庫，而十二經脈之氣則猶如江河之水。

有了這湖泊水庫跟江河之水，可供葉臨風戰鬥的能量也便多了，他識海中那在很大程度上開通奇經，葉臨風就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。開通奇經八脈法，在氓磯大陸歷代祖師奉為絕秘，在各丹經、道書中均無洩露。

凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣衝開，故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖。

看起來很邪乎，修煉起來更加邪乎，葉臨風才修至三成，便對一些經脈原理捉摸不定。

他所在的那個聯軍大軍營帳中，堆滿了道門中關於經脈的各部典籍，他要用最簡單的方法將《奇經八脈》修煉好。

八脈之中尤任、督二脈最為重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大，據道門古籍記載曰：任督兩脈人身之子午也，乃丹家陽火陰符升降之道，坎水離火茭歡之鄉。

又曰：“生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟”八脈起於會陰穴，又歸於生死竅，故耳丹家將生死竅視為八脈之總根。

小則祛病強身修為小進，大則延年益壽境界大增，它上通泥丸，下達湧泉，真氣集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，雪裡開花，黃芽可得矣。

它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裡配合關係，其循行別道奇行，故稱奇經。

若是真的能夠熟練掌握脈術，委實有大益處。

奇經八脈即別道奇行的經脈，包括督脈、任脈、衝脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈共八條。奇經八脈是任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。

好在葉臨風算是一個地地道道的書生，早年還曾揹著破舊書箱亡命天涯，對於道門各種典籍以及醫理命理的書都讀過不少，並且還做過一些研究。

“公孫衝脈胃心胸，內關陰維下總同；

臨泣膽經連帶脈，陽維銳眥外關逢；

後溪督脈內眥頸，申脈陽蹺絡亦通；

列缺任脈行肺系，陰蹺照海膈喉嚨。”