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之上。

正文　西北（上）

康熙五十七年三月，上大行皇后諡號為孝惠仁憲端懿純德順天翊聖章皇后。四月，葬孝惠章皇后於孝東陵。同月，康熙下旨令“大將軍王”十四阿哥進京。

十四阿哥胤禎出征後，雷厲風行，手段強硬，不管是為私還是為公，總之在他很快便將辦事不力的官員參奏罷職後，軍心確實大振。他率著西征大軍兵分三路，圍逼侵入西藏的策妄阿拉布坦。策妄阿拉布坦見勢不妙，便慌忙率領部眾逃回了原準葛爾領地。

十四阿哥有征無戰，很不過癮。雖然該上報的軍功一樣沒漏下，策妄阿拉布坦也確實是被打跑，可這樣的軍功與他想像中的不世功勳差太遠了，他想率軍直搗準葛爾，可惜目前跑了策妄阿拉布坦的西藏仍是一片混亂，當務之急是趕緊冊立新的□喇嘛，以安定當地的局勢。

就在他坐鎮西寧，接到康熙冊封的金印和金冊，將尋訪到的青海塔爾寺青年喇嘛格桑嘉措作為七世□，派兵護送格桑嘉措前往拉薩，在布達拉宮行坐床禮，穩定西藏局勢，一邊收買人心及搜尋“奇人異士”（包括那個算命的張瞎子）為自己所用，整頓自己在軍中的勢力時，德妃被貶成嬪及他的計劃失敗的訊息傳來，氣得他直跳腳，暗恨西阿哥命大，又惱德妃行事不謹慎以致功虧一簣。

好在平定西藏的任務圓滿結束的摺子上去後康熙緊接著也有了諭旨下來，令他在西藏立碑紀念，頌揚此次功績。十四阿哥大喜，這是名傳千古的好事，皇父顯然並未因額孃的事惱自己，不然不會將這樣的好事交給自己來辦……

殊不知，他在西藏的一舉一動一言一行卻被康熙安排潛在隨軍的探子詳詳細細地記錄下來，包括他這次所撰碑文的內容，傳給了康熙知道。

還以為是個多有大抱負多大才能的，不過虛榮自誇，也不想想沒什麼戰事不說，連尋訪七世□這些也多賴此次隨軍的其他宗親大將扶助，他真以為自己是上天派下的英雄拯救西藏，是真命天子啊？還收了個土司的女兒做妾……康熙冷笑著扔下暗折，調整了一下西征的將領的職位，令十四阿哥手下的都統延信（此人實為四阿哥的人）暫時接掌大將軍王的事務，原地厲兵秣馬、籌備糧餉，準備來年進剿準葛爾，徹底消滅策妄阿拉布坦的勢力，大將軍王則召回京師，面授用兵方略。

十四阿哥怕康熙不再讓他回軍中立功，趕快命人詢問九阿哥京中有何變化，九阿哥哪敢說什麼啊，只回說一切平常。

康熙五十七年，之前因皇太后崩，康熙並未如歷史上般心力憔悴大病一場，便沒召大臣議立儲之事（歷史上這事不了了之），百官也看明白了，將來的繼位人選不是皇四子便是皇十四子。目前看來，政務上皇四子雍親王大權在握，而兵權上卻是皇十四子“大將軍王”胤禎勝出，所以也那個倒黴的翰林院朱天保也沒昏頭到上疏請復立胤礽為皇太子而被康熙訓斥誅殺。

京中發生的事不少，就算手握兵權，無法隨時探知皇父的心思以應變，十四阿哥就沒有安全感，回京正好可解決他這一憂慮，可讓他丟下手中兵權他也不放心，好在康熙命暫時來接掌軍務的人是自己手下，心也能放下大半……便召了延信前來囑咐了一番，才整理行裝回京——當然了，他新收的侍妾次仁丹白瑪也跟著一起上路了。

到了京城，十四阿哥遠遠就見三阿哥胤祉和四阿哥胤禛率領內大臣在城外郊迎，儀式隆重，心中大定，騎在馬上的身子挺得更直了，不過他也不敢無視眾大臣及兩位皇子親王，只得下馬應酬行禮。

三阿哥和胤禛自然不會真的對十四阿哥有多客氣，三阿哥自覺是親王身份，十四阿哥軍功再高也是個貝子，對他的得意並不太重視，而胤禛則是清楚十四阿哥的軍功裡有多少水份言語上更不會多說什麼了，依然一副雍容自若的清淡模樣，妙的是跟著來的眾大臣見兩位親王態度不甚熱絡，心中惴惴，自古功高者轉眼成階下囚的多的是，聖心難測啊，莫非這兩位在皇帝心中份量最重的皇阿哥心中有數？心中這麼嘀咕著，便也隨大流地跟著客套歡迎兩句就完了。

這麼一來，儀式隆重倒是隆重了，氣氛卻不怎麼熱烈，鬱悶得十四阿哥差點吐血，不知哪裡不對，自己怎麼這麼不受歡迎？果然回來是對，再幾年不回京這些白眼的還不將自己給拋到九天外去……

次仁丹白瑪是西藏某莊園主的女兒，生得貌美如天山雪蓮，所以取名“白瑪”（蓮花的意思），這次策妄阿拉布坦入侵西藏她被捉是十四阿哥的大軍解救了她，結果很符合英雄救美的結局（很狗血），他們互相看上