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氣修士的真元渾厚。

《混元三十六式》中的‘混元’是指混混沌沌的先天元氣。行屬未分，也就是不具靈根。這部功法是為沒有靈根的修士所創，有靈根的修士當然可以修煉，而且是資質更佳。

《先天十六式》只是《混元三十六式》的一部分，可以說是其中先天境的功法。

這《先天十六式》算來連真級功法都不是，但是他與其他的煉氣功法相比，對修煉者的資質要求低，也不需要丹藥的輔助和熟悉身體的每一條主要經脈。缺點就是修煉過程耗時時間長。

御風宗得到《混元三十六式》之後，便將其中的十六式取出，命名為《先天十六式》來作為外門弟子的修煉功法。

楊青讀到這裡，解開了他一直好奇的問題，那就是為何修煉《先天十六式》能恢復體力，還能修復身體的損傷，原因就是修煉《先天十六式》能透過毛孔和呼吸吸收天地靈氣。

這一切的功勞全是拜天地靈氣所賜。

楊青想弄清楚沒有靈根還能不能修煉，該怎麼修煉這個問題也在書籍中提到。

煉氣和煉體的先天三重天都是用來積攢力量，鍛鍊意念，以期望達到識海境，都是作為識海境的鋪墊。

煉氣中先天三重天，是以意念調動真元運轉，這個過程是為鍛鍊意念，使其蛻變為神識。

而煉體的先天三重天就顯得粗糙笨拙艱難一些，它是透過修士磨練心神再以入定靜養恢復來鍛鍊意念，使其蛻變為神識。

意念蛻變神識這個過程玄之又玄，有的修士在先天三重天停留數十年也未進入識海境，有的人天賦異稟，生下來時意念已經蛻變為神識，只需打通十二正經和奇經八脈後，就成為識海境的修士。

有的人情緒波動異常，大喜大悲一場，意念就蛻變為神識。有的人苦思一個問題良久，突然某rì茅塞頓開，這個過程也許就能讓意念蛻變為神識。

有的人十天十夜不眠不休，等睡飽覺醒來後，意念就蛻變為神識。

不管是煉氣還是煉體，能指出的只是那種步步為營的蛻變方法。

煉體之所以被成為旁門左道，是因為有的煉體的修士都會在化實境時想方設法地轉為煉氣。

這也是混混沌沌，未分化行屬的先天元氣向靈根轉變的三個方法之一。

不管是有無靈根，化實境界都給予修士一次煉氣的機會，可以說，不管是何人，天地都會留給一線生機。

另外兩個方法書籍中也略有提及，隻言片語很難證明不是胡說八道。

第一個方法就是，當嬰兒剛出聲時，現沒有靈根，且能助其嬰兒的身體沒受到濁氣汙染之前打通全身經脈，再將其放在濃郁純淨的天地靈氣中滋養，等嬰兒滿歲的時候，便會具有靈根。

第二個方法，獲得具有行屬的戰魂。至於何為戰魂，書中隻字未提。

這一本書籍觀看完，一個時辰的時間也到了，楊青瞭解到自己還能繼續修煉，心中欣喜，從老者手中取回符紙，符紙上面有著一個‘八’。

出了藏功閣。楊青再思索著以後該怎麼做，不管多難有著希望就好，壓抑這麼長時間的心情，終於得到了放鬆，不由自主地哼起了小曲。

“嗯嗯哼…”

“聚華峰上禁止狼哭鬼嚎…”不知道哪裡傳出來的聲音，楊青聽著有些像剛才那白衣老者，趕緊閉嘴，走下了聚華峰。

楊青走在山路上，腦海中一直思索著，步伐很慢，也不急著回寒鐵礦區。

“我要想繼續修煉只能走煉體的道路，如有幸達到化實境，再想辦法塑靈根，再走煉氣”楊青不知道化實境界到底是什麼，只是在心中為自己初步為自己謀劃。

“主要的是達到識海境，或是攢夠一千點門派貢獻去藏功閣二層修煉《混元三十六式》”楊青逐漸知道自己要幹什麼，頭腦也清晰了起來。

《混元三十六式》楊青是一定要得到，因為這也許是他能修煉的唯一功法，但是進入藏功閣二層每個時辰都需要一千點門派貢獻。

這《混元三十六式》中自己沒學會的二十式肯定不是一個時辰能掌握的，這一共得需要多少點門派貢獻。

如果楊青能在十個時辰內將《混元三十六式》中的那二十式全部jīng準記下，則需要一萬點門派貢獻，一頭旗山狼能換取五十點門派貢獻，則要捕殺兩百頭。

楊青能攢夠一百點都是死裡逃生和齊小虎等人的幫助才完成的，別說是一萬點，此時急於得到《混元三十六式》不是明智之舉。