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認定此生只適合這一職位，那麼他升遷的動力將消失殆盡，前途也將不作他想，一直自我重複，也不可能有新的進步。

上面提及的一凡、老張、老周，都為現狀不滿，都為前途沉鬱，其心氣還在，這時就要分析個人內卷化的另一個重要原因，即個人能力。一般說來，它包括“專業”和“處世”兩個方面，二者相輔相成。能力為一個人的立身之本，處世能力可以讓專業能力如虎添翼。但是若只重專業而不顧人際，將難以找到用武之地；只重處世而無一技之長，終究會成為空中樓閣。只有兩者結合，個人才華才可以得到淋漓盡致的發揮。

上面提到的老張，“技工”一做十五年，可能是他上進不夠，專業能力沒有提高，也可能是不會處理人際關係，導致技術性更強的工作難以插手，種種原因使得他失去了評定職稱的機會。

推廣開來，夢想有所作為的人比比皆是，然而大多隻是空想家，不去提高自己的能力，從而處於“內卷化效應”當中。想想看，在現實生活，哪個單位的一把手不是熟練業務，又同時精於世故呢？一個人早上出門，必照鏡子以正衣冠，然而晚上歸來，可否想到再照鏡子以正心靈呢？這面鏡子就是人的思想觀念。千百年來，日出而耕，日落而息，中國農民代代繁衍，生活卻不見大的改變，而更要命的是，人們身處其中卻渾然不覺。多年前，中央電視臺記者去陝北，偶然間採訪一個在黃土高原上放羊的男孩，便有了這樣一段“經典對話”：

“為什麼要放羊？”

“為了賣錢。”

“賣錢做什麼呢？”

“娶媳婦。”

“娶媳婦做什麼呢？”

“生孩子。”

“生孩子做什麼呢？”

“放羊。”

小孩幾句話勾勒出了一種“內卷化”生活狀態，這無疑折射出當時許多陝北農民的思想觀念，多少年來農民的生存狀態沒有發生什麼改進，其原因在於他們壓根兒沒想過要改進。思想觀念的故步自封，使得打破內卷化模式的第一道關卡就變得非常困難。

而對於整天忙碌於工作的人們來說，雖然沒有站在黃土地上守著羊群，但在思想上是否就如同那個放羊的小孩呢？怨天尤人或者安於現狀，對職業沒有規劃，對前途缺乏信心，工作結束就是生活，生活過後接著工作，對內卷化聽之任之，人生由此停滯不前。

因此，生活陷於內卷化的普通人迫切需要改進觀念，而相比之下，那些成功人士則更需要理念更新，否則內卷化的後果往往更為嚴重。為什麼有些人一輩子都只能做一個小老闆呢？並非他不想做大做強，而是思想觀念停滯在小的層面。

小老闆需要精明，大老闆不僅需要精明，更需要氣度。20世紀90年代，我國的民營企業紛紛進入多事之秋，多少知名企業一夜之間轟然倒塌，其中的一個主要原因就是他們思想觀念停在原地。面對與國際化接軌、現代化生產的大趨勢，這些老闆還在用農民的思想進行管理。市場如同逆水行舟，不進則退，倒閉自然屬於必然。

總之，一個人要擺脫內卷化狀態，首先要有上進的志氣。如果有，那就再看看自己掌握的技能是否純熟。精益求精，發揮到極限，你才能最大限度地提升自己。或者下功夫努力鑽研，或者再去接受培訓，這些都非常必要。除此之外，再分析一下自己所處的人際環境。尤其是在企業這個大舞臺上，自己與同事是琴瑟相和，還是涼若秋水？自己在領導那裡，是青睞有加，還是可有可無？要切記，走出職場的內卷化，要靠自身力量。這種力量來自於強烈的求知慾望和頑強的上進精神。只有充分發揮自身力量，才能突破自我、表現自我、超越自我，從而使得職業生涯呈現出一片勃勃生機。

如今的社會競爭日益激烈而錯綜複雜，如果你的職業生涯停步不前，那就意味著倒退。內卷化對每一個人的資源消耗都是巨大的，包括時間、精力和意志。因此我們只有充分發揮自我的力量，不斷更新自己的觀念，提升自己的能力，才能走出內卷化的泥淖，為自己的職業開拓出一片新的天地。

沉沒成本——覆水難收不必收（1）

有一位老人特別喜歡收集各種古董，一旦碰到心愛的古董，無論花多少錢都要想方設法把它買下來。有一天，他在古董市場上發現了一件嚮往已久的古代瓷器，就花了很高的價錢把它買了下來。

他把這個寶貝綁在腳踏車後座上，興高采烈地騎車回家，誰知由於瓷瓶綁得不牢，在途中從腳踏車後座上滑落下來，“咣噹”一聲摔得粉碎