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為我們多次見到別人和我們意見相同，而是要求他們相同。也就是說，這個原則雖然只是主觀的，但卻被設想為具有普遍性的。因為它對每個人來說，都是一個必然的理念。
這就是審美的秘密，也是美的秘密。
四 美的秘密（1）
在前面的課程裡，我們已經儘可能通俗地介紹了康德關於鑑賞判斷的四個契機。由此可以得出四個結論：
一，審美是一種沒有任何利害關係卻又使人愉快的活動，美感是唯一無利害的自由的快感，而能夠產生這樣一種超功利愉快的物件就是美。
二，這種愉快既不是概念，也不憑藉概念，卻又被假設為像概念一樣具有普遍性。
三，這種愉快和判斷也沒有任何具體目的，只有一種主觀的合目的形式。
四，既非概念，又無目的，還能普遍地和必然地使人愉快，這種普遍性和必然性就只能是一種“先驗假設前提”。也就是說，這種普遍性只能是主觀普遍性。
這就是康德的四個契機。契機，在德文裡有“關鍵”的意思。那我們就再“關鍵”一下，從中抽出四個關鍵詞。我想，它們應該是“超功利”、“非概念”、“無目的”和“主觀普遍性”。其中最為關鍵的，
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