第26章 鬼神之爭(第2/3 頁)

驚道，在他看來，這個牛中郎將前番進攻受挫，被賊寇圍困在臨汾城中，動彈不得，還是虧了他們這些外兵，拼殺血戰，才解了臨汾之圍，如今又要冒險親自進軍，莫非自當自己有神明庇護，每次都能逢凶化吉不成。

甘陵、徐晃等人面面相覷，也覺得若是如閻行所言，那下這個決定的牛輔也未免太過急切、自大了，只是他們都是穩重之人，眼前這個訊息還沒有被證實，他們也不好私底下非議上將。

閻行倒是能夠理解一些牛輔此刻的心情，如今雒陽城中的局勢波詭雲譎，河東之地的戰事被董卓賦予重望，牛輔之前已經敗了一仗，若是再拿不出其他戰績，坐視對峙的白波軍撤走，那他這個河東主將的位置就真要做到頭了。

而且，除此之外，閻行還聽到了另一條有關牛輔決定親自帶兵北進進攻白波軍的訊息。

“元善，這牛中郎將在營中還供養有巫女？”

閻行看向周良，說到這董營之中的複雜情況，還要數他這個軍中老吏瞭解得多。

周良聞言點了點頭，說道：

“牛中郎將崇信卜筮，以往還在太尉麾下之時，大事小事悉數由太尉、李主簿決之，如今河東戰事，由牛中郎將一人決之，恐是怕有疏漏，因而多借用鬼神之力。”

“軍中自有法度，不可私攜女子入營，這也未免太過了。”

徐晃初入董軍之中不久，還不知道諸多董軍將士的劣行，此刻聽聞牛輔貴為一介中郎將，竟用兵決策多借助巫卜之言，不由皺起眉頭說道，

周良看了徐晃一眼，知道閻行很重視這個新投的軍吏，不敢輕視對方，也接聲說道：

“徐君此言甚是，說起來，軍中將士對此也多有斐語，只是據說這些巫女的確是各有神通，能夠得鬼神之力相助，甚至乎那些個年輕巫女，個個長得極其豔麗，牛中郎將卻是須臾離不開這些人！”

說道後面，周良的話語已經變得有些曖昧，甘陵、馬藺等人也聽出了他的弦外之意，也紛紛哂笑起來。

回過味來的馬藺憋著他那張黑臉，也笑著對徐晃說道：

“說起來，這巫卜之事，我等在涼州之地也見得多了，那些羌胡每逢攻戰侵略，都必先由部落之中的巫師以牛羊血食祭拜鬼神、祖先，以卜筮詢問禍福，然後才能聚集部落族人出兵。”

馬藺原意想要告訴徐晃這行軍打仗之事，藉助巫卜鬼神之力，都是尋常之事，他和甘陵、閻興都是邊地之人，見慣了這些巫卜之事，已經見怪不怪了。

徐晃聽完馬藺的話，卻搖了搖頭，表示不認同，他嚴肅地說道：

“公石兄此言差矣，兵者國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。這羌胡之風俗，又豈是取勝之法，若是任由此等巫卜之事橫行軍中，逢事用兵，進退皆問鬼神，將將士們性命都交到了這些巫者的手中，豈不荒謬！”

面對徐晃的反駁，馬藺倒是沒有生氣，只是對於徐晃這種輕視鬼神巫卜的態度，他也不能贊同，於是他也正色說道：

“公明，你這話我也不能贊同，雖然我老藺兵書讀得沒你多，可這戰陣之時，我卻還是知道得不少的，上古之時，蚩尤和黃帝在冀州之野大戰，蚩尤用風伯雨師，黃帝先請應龍，後奉天女、天后，才能擊敗蚩尤，而黃帝與炎帝之中，黃帝也是驅使虎豹之力，才能夠打敗炎帝的。你怎麼能夠說，這巫卜鬼神無用於兵事呢？”

聽到馬藺都搬出了上古黃帝、炎帝、蚩尤的兩場涿鹿、阪泉的大戰來印證這如今軍中的巫卜鬼神之事，徐晃又是不禁搖了搖頭，他此時也忍不住了，將要開口再次辯解。

不料旁邊的甘陵也笑著開口，直言說道：

“公明，兵法也曾言‘故經之以五事，校之以計而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。這‘道’、‘天’二事，還排在‘將’、‘法’之前，又怎麼能夠說藉助巫卜鬼神之力，不是取勝之法呢？”

聽到甘陵也開口，而且閻興也在旁邊躍躍欲試，想要出聲插言，閻行眉頭動了動，心中明悟，感情這場兵事討論，不經意間就牽扯到了地域風俗之爭。

注：《山海經·大荒北經》:“蚩尤作兵黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野.應龍畜水，蚩尤請風伯、雨師從（縱）大風雨.黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤.””

《史記·五帝本紀》:（黃帝)“教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。”

《太平御覽》卷十五引《志林》:“黃帝與蚩尤戰於涿鹿