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桑家在後花園中專門修了一座三層的藏書樓，因為在樓前有一座亭子，亭中放了一把鐵琴，大才子晏幾道題寫的樓名便叫“鐵琴樓”。

阿旺雖然出入王府豪門，對鐘鳴鼎食之家的排場也算是習以為常了，可畢竟身份卑賤，又是女子，哪裡有機會見識人家的藏書樓？這時候看到這種規模，倒不覺吃了一驚。

桑梓兒長得這麼大，平時沒什麼閨中朋友，似父親桑俞楚交往的朋友家的小姐，能識幾個字便已不多，說到喜歡讀書且有幾分見識的，那是一個也無。至於丹青音律，更是無人懂得欣賞，號稱賢淑的，不過會針線女紅，一般的便只會頤指氣使，喜歡聽聽戲看看熱鬧罷了。因此見到似阿旺這麼妙通音律之輩，加上頗解人意，她便迫不及待的想看看阿旺在讀書方面的見識了。

她拉著阿旺，徑直上了二樓，走到一個房門前，只見上面寫了一個大大的“樂”字，她伸手推開，和阿旺一齊走了進去。

阿旺進門第一眼，就看到兩個書架上，堆滿了書卷，她忍不住走近前，拾起一本，翻開看時，原來是一本琴譜，放下來打另一本，卻是一本詞集，這才明白這個屋裡，放的全是與音樂有關的書籍。

“阿旺，你來看，這是隴西公的《念家山》曲譜，當時號稱‘未及兩月，傳滿江南’的名曲……”桑梓兒自然是撿最好的東西說。隴西公便是南唐後主李煜，“隴西公”是他降宋後的爵位，《念家山》是他在南唐時寫詞曲，百年之前，曾經非常流行。

沒想到，卻聽到阿旺一聲驚呼：“《論音樂》？！”

桑梓兒奇怪的向阿旺望去，只見她手裡拿著一書，封皮上寫著彎彎曲曲的文字。她這才意識到阿旺原來是個夷人，因好奇的問道：“阿旺，這是你們夷人的書嗎？”

她心下也有點納悶家裡為什麼會有夷人的書，她不知道這本書本是和景教徒有過交往的白水潭學院學生袁景文送給桑充國的。袁景文粗通阿位伯語，卻是隻會說不認字，勉強知道題目的意思是什麼，便送給桑充國，桑充國更是不知所云，隨手便丟到藏書樓中了。此時卻被阿旺找到，自然相當吃驚，在異國他鄉，看到用自己家鄉的文字寫的東西，那種感覺可以讓人窒息。

桑梓兒有點同情的看著淚已盈眶的阿旺，輕聲安慰道：“阿旺，別傷心了。先坐會。”

阿旺倚著室中一張椅子坐下，輕聲說道：“奴婢本是黑衣大食（阿越注：阿跋斯哈里發王朝）人，這本書的扉頁上說，這本書其實不是我族人所寫，而是很早以前的希臘人歐幾里德寫的，在一兩百年前，這本書被譯成我族文字出版，因此奴婢才會觸景生情。”

阿旺雖然幼小被賣，卻也因此受過良好的教育，對於阿拉伯歷史，也能略知一二。她口中所說的《論音樂》被譯成阿拉伯文一事，便是世界歷史上著名的“百年翻譯運動”，阿拉拍人用了超過一百年的時間，把古希臘作品轉譯成阿拉伯文字，這件事對於歐洲影響至深。

桑梓兒這時聽阿旺途說，心中其實不知所云。當時中國人對西域以西完全沒有清晰的概念，石越的《地理初步》也不曾敘及當時各國的狀況，因此在桑梓兒這樣的宋人心中，所謂的大食夷人，只怕和契丹党項人並無多大分別，反正不是漢人就是了。不過她天性善良，為了安慰阿旺，便說道：“阿旺，你翻譯幾頁這本書給我聽吧？”

阿旺微微點頭，翻開書頁。一邊翻看一邊輕聲用漢語讀出，不料歐幾里德的《論音樂》，竟和數學也關係密切，雖已譯成阿拉伯文，可真要轉譯成漢語，對阿旺來說，還是十分的困難，她那邊拗口晦澀的譯著，梓兒這邊不知其味的聽著，竟然慢慢趴在她身上睡著了。

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數日之後。

趙頊一邊瀏覽手中的卷子，一邊對呂惠卿笑道：“呂卿，這個佘中，幾篇策論做得花團錦簇，倒真是個狀元之才。”

因為馬上就要殿試了，皇帝理論上會把所有的卷子都先看一遍，預先心裡有個數，到時候集英殿唱名，親賜進士及第等事情，才能有效率的處理完。趙頊抱著一股年輕的銳氣想要勵精圖治，對於人材的選擇，還是頗為留意的。

呂惠卿聽皇帝提到佘中，眼角不由一跳，幸好馮京、石越等人不在，否則的話，當初把這個佘中一下子降到一百一十二名，這時候聽皇帝的口氣竟是頗為欣賞，那馮京和石越不趁機落井下石，狠狠給自己兩下，那才叫怪事。

當下他心裡轉了幾個念頭，試探著說道：“佘中