第300部分(第2/4 頁)

已是心馳神往，完全融入到戲中的世界了。如此不知過了多久，忽然間，只見到滿座一齊鼓掌的鼓掌，叫喚的叫喚，便見兩個漢裝舞者徐徐退場，進場兩個唐裝舞者，其中一個卻是女子，折可適只聽到旁邊有人不斷地叫著“董樂娘”，便知那個女子是眼下的“長安第一名妓”董樂娘了——宋代民俗，賣身者為娼，賣藝者為妓，要當得上“長安第一名妓”的稱號，必然要才貌藝三絕。折可適也想知道這董樂娘長得是何模樣，連忙定睛仔細望去——只覺得那董樂娘，粗看起來，其實相貌也是平常，雖然也可稱美貌，但這種程度的女子，妓者中並不少見；但細看第二眼，便覺得她一隻鼻子生得甚是可愛，倒似是用冰雕用玉琢就一般，便是放到她臉上，便是絕配，絕半點瑕疵，而若是換到別的女子臉上，卻總要損了幾分顏色。折可適雖然早已娶妻，但平生半在倥傯，少近女色。忽然間見到如此佳人，只覺心中一動，不竟得生出幾分難得的憐香惜玉之情。

只見那董樂娘手執短劍，端立於裀席之上，觀其神態，便仿若一個大劍客一般，眉宇之間，竟有一種高處不勝寒的寂寞，彷彿舉世之間，莫逢敵手，茫茫天地，難覓知音。然而自其渾身上下，又找不到一絲一毫的驕傲自得之氣，你看她是平和的，但是試圖接近之時，卻覺得她的高高在上，她便然在風塵之中，亦只得仰慕之。

那“竹竿子”將拂塵搭在一隻手上，在一邊抑揚頓挫地說著：伏以雲鬟聳蒼壁，霧縠罩香肌，袖翻紫電以連軒，手握青蛇而的皪，花影下游龍自躍，錦裀上蹌鳳來儀，逸態橫生，瑰姿譎起。領此入神之技，誠為駭目之觀，巴女心驚，燕姬色沮。豈唯張長史草書大進，抑亦杜工部麗句新成。稱妙一時，流芳萬古，宜呈雅態，以洽濃歡。

一段唸完，“竹竿子”將拂塵一甩，退至幕後。便聽樂部開唱曲，和著樂曲，董樂娘與另一個舞者便舞起劍來。這一番劍舞，在旁人看來倒也罷了，雖然贏得一陣陣喝彩之聲，但平常之人，亦不過是看個熱鬧。但在折可適，卻是大吃一驚——他看到那董樂娘一擊一格，一撩一架，雖是為了賞心悅目而加了許多好看卻無用的變化，但是從她的步法與手腕的動作，折可適卻可以肯定董樂娘是會真正的劍術的。

其實妓女會武藝，甚至精擅騎射，在宋朝並非是稀罕的事情。汴京教坊，有不少妓女，其射技便是尋常的禁軍士兵，都是望塵莫及。但折可適此前接觸過的歌妓，卻都是隻會詩畫歌舞，從未有過如董樂娘這般，似乎竟是受過嚴格的劍術訓練的，自然是大感訝異，對於董樂娘這個女子，竟也生出前所未有的好奇心來。

《劍舞》表演完後，又有當時人孔三傳首創的諸宮調雜劇，而最後壓軸戲，卻是一劇《千里送京娘》，由董樂娘來扮京娘——這個故事，本來是流傳於民間的傳說，說的是宋太祖的英雄事蹟，但是當時畢竟是宋朝，雖然是替宋太祖歌功頌德，但若說是宋朝之事，則只怕沒有人敢演一條盤龍棒打出八百座軍州的好漢趙匡胤。因此那編寫劇本之人，便想了個主意，竟將此事強按在了唐太宗的頭上。一般看客，無論貴賤賢愚，卻也樂在其中，雖然戲中一口一個“李公子”，但卻人人皆知那是“趙公子”。而宋人寫的《千里送京娘》與馮夢龍之版本，也大相徑庭。其中那京娘，便不是弓鞋小腳，最後也沒有自縊而死，而是在“唐太宗”即位被收為義妹，共享富貴，竟是一個大團圓的喜劇。

因為這出戏是新編的，折可適以前從未看過，此時倒也看得津津有味。而董樂娘扮演的京娘楚楚動人，反抗強人時機智貞烈，與她演公孫大娘之時，竟全然是兩般模樣。演公孫大娘之時，董樂娘是讓人又敬又愛；演京娘之時，卻是讓人又憐又愛。折可適幾乎想要自己跳到臺上去，護送著京娘回鄉了。

如此不知不覺間，便聽到梨花園內的大座鐘響起，竟到了亥初時分。“竹竿子”到臺上做了團團揖，說了幾句散場的場面話。梨花園園門大開，所有看客都陸續離場回家。折可適卻掛念著想與董樂娘說上幾句話——他第二日便要離開長安，下次來長安根本不知道是何年何月。

他與董樂娘素昧平生，且一個武官，在宋朝也不見得有多高地位可言，以董樂孃的身份，未免便肯見他。若是一般人，便是心中喜歡，亦不會去做這種孟浪之事，怕的是自取其辱，若是被一個歌妓取笑，傳揚出去，面子上掛不住。

但折可適卻並不理會這些，竟是打定主意，定要向董樂娘一訴衷腸。他曾經聽軍營中的書記官講過魏晉的故事。道是有一個人，突然想念朋友，便星夜前往，到了門口，卻不進屋，立時折回，別人