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。”色無戒疑道：“白氏劍法？”伏剛道：“你剛才不是說他們鬼鬼祟祟的說起白園之事嗎？”

色無戒道：“對呀，這又跟白氏劍法有什麼關係呢？”伏剛道：“看來大師除了武功高強外，有了自己的愛好，對這些文學界事情知道的很少。我就跟你說說，唐代有位大詩人名叫白居易，他去逝時葬在香山寺附近琵琶峰頂，人們為了紀念他，所在那建了白園。”色無戒疑道：“香山寺，就是龍門十寺之首的香山寺嗎？”伏剛道：“不錯，香山寺位於洛陽龍門東山，因產香葛，故名香山。初建於北魏熙平元年，白居易十分慕戀香山寺清幽，曾寫道‘洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀遊之勝，香山首焉。’對香山寺又幾經修葺，撰寫了《修香山記》。”

色無戒聽著又是有疑問，不等他再說，又問道：“白居易這人我雖不是很熟，但既你說他是詩人，怎麼這‘白氏劍法’？”不知該問什麼。伏剛道：“這就跟他的一生經歷有關。他剛出生不久，家鄉就發生戰事，不得意小小年紀就離家避難。隨後南北奔走，備償艱辛。

“他從此便開始用寫詩來描繪自己的經歷，敘發自己的感情。後來考功名為官，官場卻不如意，老是處在一種憂憤不安的狀態之中。一生中看著親人不斷離去，更加增添了傷痛。他雖在詩壇上取得了不錯的成績，可經歷如此坎坷路途，他突然決得寫詩沒有什麼用處，他不能保護親人，不能救命於百姓，而在亂世之中光靠舞文弄墨的確不行，到洛陽後開始以詩中領悟出劍招，將十二年所寫的八百首詩《白氏洛中集》藏在山寺藏經堂內。他自號香山居士，開始用詩悟出的劍法除強扶弱，濟世救人，並且傳於其他詩人，與草胡果、吉膠、鄭據、劉真、盧貞、張渾、李元爽及香山寺如滿九位老人，結為‘香山九老’。傳說這九人當進武功天下第一，從來沒有遇到過對手，原因便是寫了白居易自創的《白氏洛中集》人稱‘白氏劍法’。”

色無戒只覺神奇，一個人竟然能從詩中誤出天下第一的劍法。其實綜合天下武學，那一門功夫不是從不可能的寺方悟出，白居易能將自己創作的詩變為劍法，完全是由於他一生中所經歷的事太過離奇。在如此喧譁聲中，色無戒與伏剛卻相對默然，對白居易越發產生了一種神秘感。

突然間，一個冷森森的聲音從兩人的背後冒將出來道：“這位高人對白大詩的事知道的卻很清楚，敢問高姓大名。”這聲音從眾人的吵鬧聲中擠進兩人的耳中，有如如鬼如魅，滄老的就好像從那萬年墳墓中冒出一樣，不禁使人打了個冷戰。色無戒與伏剛猛然轉過身去。只見一個面色枯乾，表情掙尼的的老者近在眼前。他瞪大了他那深陷佝僂的眼睛，隔的這麼近，就似乎從墳墓裡跳出來一樣，更加嚇人。

色無戒與伏剛又退後一步，才感覺呼吸過來，看他年紀足有八九十歲。旁邊與他同在的還有一個八十幾歲的老者，只不過那人體態微胖，此時不覺怎麼嚇人。色無戒心中還沒明白，既然那白氏劍法為天下不二的劍術，那麼這麼多年來，不知該有多少使劍豪客會前來搶奪，怎麼還能完好無損的藏於白園之中，本來還想問個明白，可見到這兩個怪異的老人，卻怎麼也問不出了。

伏剛悶不吭聲，仔細盯著兩人，發現他們倆除了相貌嚇人外，打扮也更不像活人。都是穿著漆黑糜爛的長衫，手中拿著一把破摺扇，看樣子似乎一扇就會破掉似的。再看他們腰間都懸有一把長劍，卻是嶄新，更可怕的事，雖隔的這麼近，卻感覺不到兩人有在呼吸，就如木乃伊一樣。而剛才聽他講話，卻像是內功極其驚人一般，一時間也不禁嚇得發抖，只不過強烈控制住，才不至於被他人發覺。

隔了片刻，那人又講道：“這位高人似乎還沒有回答我的話。”他說話嘴巴微動，露出些許笑容，牽動臉上僵硬的肌肉，令人害怕。色無戒看了一眼伏剛，見他突然間變得那麼緊張，心中很不明白，突然一轉眼，只見雷軻與秦蕭疏兩人相對竊竊私語幾句，而後告別何泛鬼鬼祟祟的繞過人群，往東面山頭走上，方向正是伏剛所指的香山白園，一時間便明白他們要偷竊“白氏劍法”。聽伏剛的講述，白居易不愧為一代豪客，怎能讓這兩人敗類偷走劍法。因為色無戒知道，北嶽四劍雖為名門子弟，但是自閉劍術，為了天下名劍的稱號，無故殺死許多使劍前輩，若讓他們練成白氏劍法，為患更大。於是也便悄悄的跟了過去，想從小阻撓。

微胖老者見色無戒要走，便出左手想攔，卻又被高悄老者攔下，這些色無戒雖沒有感覺到，可伏剛卻是看得清清楚楚，才是知道這兩人的目標是自己。