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釋意：最早提到唐門的，是一本非小說的武學名著，即當代技擊名家、自然門三代祖師萬賴聲先生著的《武術匯綜》中記載：“又有操‘五毒神砂’者，乃鐵砂以五毒練過，三年可成，打於人身，即中其毒，遍體麻木，不能動彈，掛破體膚，終生膿血不止，無藥可醫。如四川唐大嫂即是！”據當代武俠文學研究大家葉洪生論證，“這個唐大嫂實有其人，即四川開縣人氏。”當然，此章節的唐大嫂是作者木炎由此考證杜撰出的人物，與那名大嫂並不是同一大嫂。正所謂“此大嫂非彼大嫂也！”

此處釋意也有另一個意思，即小說本是建立在虛構的立場之上，一切全看我木木的喜好。古人云：“我想怎麼編，我就怎麼編”，類似韓國滅亡是否真的建立“悲風”（悲風的釋意在以後會提到）？類似揚州是否有個丹羽山？山上是否有個天元宮？宮裡是否有個叫張墨的老道士？全然不必追本溯源。再者，這本虛構小說的源頭在我小木炎腦子裡，難不成你要開了我腦袋不是？

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第四章　十五年前（一）

第四章十五年前（一）

桂林，千百年來便有著“山水甲天下”的美譽。地處廣西東北部，在北宋時期稱之為“桂州”，屬廣南西路。這裡山水秀麗、人文純樸，頗有人間仙境的味道。加之此地水路交通極其便利，其發展自然非常迅速，四方商賈絡繹不絕。未過多久，桂州便成了北宋名勝之地，引得無數文人墨客、公子王孫到此遊玩。

桂州自商賈流通之後，逐漸變得繁榮昌盛起來。要說起城中赫赫有名的商賈，便是老百姓口中所稱的“白馬南宮”。

白，指的是靠黑道上的買賣發家致富，在桂林一地臭名昭著的白少峰；馬，指的是靠著漕運開河，統領一個商隊的馬步遠。而“白馬南宮”中的“南宮”，指的卻是一名十五年前不知從哪兒冒出的少年。那名少年同妻子一道來到桂林，經過一番歷練後從商做起買賣。那少年聰慧過人，加上品行端正，幹出了一番家業。由於他寬厚待人，往往扶弱濟貧，很受百姓喜愛。

多年之後，南宮宅院便成了桂州名譽顯赫的大家。那少年的名字，便叫做“南宮衝”。

自從原來丐幫幫主洪天雷去世之後，南宮衝便同師妹方彩一同隱居到了桂林，多年不問江湖紛爭，倒也悠然自在。

桂林城外，有一通商渡口，名叫“半邊渡”。這裡石壁險峻，峰巒如朵朵出水芙蓉，倒映於綠波碧水之中，有詩讚曰“此地江山成一絕，削壁成河渡半邊。”細看此地，一些攤販買賣各種玩意，或是粽葉編的昆蟲、或是山水刺繡、或是紙扇汗巾，別有一番情趣。只見一名少年衣著清秀，正同一名賣摺扇的老婦人問價。正當那少年選好了一把仿王羲之《蘭亭序》的摺扇，欲付銀兩的時候，忽然聽見遠處有人罵道：“媽的，想在白二爺的地盤上做買賣，不交歲貢，怕是活膩了！”

只聽響起“啪、啪”兩聲響亮的巴掌，緊接著傳來一名女子哭哭啼啼的聲音。那少年尋聲看去，原來是一名賣刺繡的婦人被四名男子打倒在地，攤子上的貨物也散落一地。其中一名男子罵道：“不知死活的小騷娘們，敢不給哥兒幾個面子，就是不給白二爺面子。不給白二爺面子，少不了你的苦頭吃！還不把歲貢交來！”

少年聽得此話，當下便知這幾名男子是白少峰的下手。白少峰靠的是黑道上的買賣，不免會有強搶豪佔勾當。至於這裡指的“歲貢”，便是白少峰強制當地的弱民百姓繳納的“保護費”。

那女子哭哭啼啼，一臉惶恐，辨道：“幾位大爺息怒，只是……只是我家丈夫得了重病，家中早已經一貧如洗，只好在此地賣些貨物換藥錢。還請各位大爺寬限些日子，他日……他日定將補上。”

“補上？”其中一名為首的男子說道：“這天下還只有大爺打別人白條的規矩，可沒有別人打大爺白條的規矩。”說罷“哼”了一聲，柔聲道：“既然你是為了家中丈夫看病才在我們白二爺的地盤上擺攤，這事兒也好辦。不如……”說道此處，“嘿、嘿”兩聲，露出無恥之態，道：“小娘子犒勞犒勞我們幾位爺，這歲貢的事兒就幫你免了，你看如何呀……”說罷便伸出手來，朝那女子臉蛋摸去。

那女子哪裡肯依？卻見這幾名男子個個人高馬大，自己又能逃到哪裡去？只好連連躲閃。那少年見此情形，手中摺扇握得繃緊，咬牙道：“這些人好生無恥，居然乘人之危。”

只見