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試了。”言歡輕聲說了一句，走入山谷，尋到前些天用來練刀的那個石條，雙手握了起來。

他準備再次嘗試，雙手運刀的戰技。

其實他有這個想法，已經好幾天了，原因就是看到了伊那他們偷來的一本書中的內容。

伊那給的那個小包袱裡，共有三本入門功法。言歡起初的想法有些偏頗。雲鼎門可以有仙道功法功法書。伊那他們的目標，倒是沒有選錯。

另外的一本，是個薄薄的小冊子，看上去像是一本筆記。這筆記中的內容，頗為奇特，主要講的竟然是念力與武道之間的關係。

筆記裡說，念力強大與否是仙道修習者最重要的天賦，甚至可以說是唯一重要的天賦。對於武道修習者來說，念力就顯得不是那麼重要了。一般來說，最普通的念力天賦就可以滿足武道修習的要求。

但這並不意味著，強大的念力天賦對武道修習沒有幫助。念力強大的人修習武道可謂得天獨厚，他們對元息的掌控隨心所欲，在融合、控制方面，要比普通人容易得多。

言歡自己就是這種情況，不管是修習元息還是習練戰技，很容易就能按照心法的要求馭使元息。他一直對此感到奇怪和不解，按這筆記的說法，原因便是他的念力天賦很強大。

筆記裡還提到，念力天賦幾乎完全源自天生，後天再怎麼修煉也很難提升。

另外，不管念力天賦如何，最初運使念力的階段，經常會讓人感到精神疲憊。隨著修習的深入，紫府對念力的收放掌控純熟後，精神上的疲憊會大大減輕。如果是修習武道，因為所用的念力很小，幾乎不會有精神上的疲憊感。如果是修習仙道，每天行功的次數會提高很多。

對這一點，言歡也很有體會。他以前修為停滯不前，拋開不算。剛剛開始突破等級時，每日行功後，都會覺得精神疲憊很想睡覺。而最近這一段時間，每次行功後只是覺得身體疲憊，精神上卻沒什麼損耗。

很顯然，這筆記的作者是一個仙道中人。眾所周知，仙、武兩道功法不能同時修習。這位高人對念力與武道的研究，並不曾親身檢驗過，只是屬於一種猜測，筆記內也多次提到這一點。

在學術研究中，猜想，由類比推理和偶然現的巧合產生，並非全無根據的妄想。比如著名的哥德巴赫猜想。

言歡覺得，這筆記中的內容便屬於這種猜想。有不少內容，都在他身上得到了驗證。

筆記中有一個非常重要的猜想。

武道修習者雖然不能修習仙道功法，卻可以嘗試仙道的念力運用。將念力延伸到體外，這樣就可以像控制玄海中的元息一樣，輕易掌控釋放於體外的元息。但這有個先決條件，就是這個人的念力先要達到一定的強度。

自從看到這個猜想，言歡就一直在抵禦著將之付諸實踐的誘惑。如果浪費了太多的時間，耽誤了進境，那可就是撿了芝麻丟西瓜了。

他將抵禦這種誘惑，也當成了一種修習。

但在行功之餘，還是會琢磨一下。阿姚說一般要到第三重境界才能修習雙手單兵戰技，這自然是因為在此之前元息力量還不夠強大，不能貫通為一體。但如果用念力延伸的方式，說不定可以做到。

……

……

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………【第23章　殘刀落日（上）】………

現在，言歡準備用今天剩餘的時間，來驗證一下筆記中的猜想。

筆記中並沒有講到具體的念力延伸心法。但言歡在這次進入省身閣之前，恰好在武經閣裡看到過，記載於他無意中翻開的那本仙道入門功法中。

言歡手握石條，閉上雙眼，開始按照那本仙道入門功法中的心法運轉。玄海內的元息原處不動，念力卻開始向外延伸。

不知過了多久，言歡突然感到進入了一種玄妙境界，手中的石條和紫府產生了一種奇妙的聯絡，似乎那已經成了他身體的一部分。

當下再按刀法中的運息心法將元息注入石條，這一次外放的兩道元息極為聽話，表現出和衷共濟的態勢。

當運息完成，言歡睜開雙眼，便見到石條上罩著一層淡淡光芒。他雙臂力，一聲破空輕響，一刀凌空斬在了身前的地上，劃出一道寸許深的痕跡。

成功了！

言歡大喜，眼前似乎看到了一個全新的境界。這一刀的威力，可不是單手刀時的雙倍那麼簡單。而且元息外放，隔空造成傷害，也