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了起來，念力自行歸於紫府。延伸時需要執行十多次控念心法，收回時只是一動念之間。

他自己忍不住盤算了一下：修習武道入門功法，練了十三種；改進野球拳，是十三式；此時測出的念力天賦，是十三轉。

雖然對仙道方面所知甚少，但言歡也知道，這十三轉天賦說出去怕是會很嚇人呢。怪不得自己對體內元息的控制感覺毫不費力，原來是因為念力級強悍。只是事物反常必為妖，這麼強的念力，是怎麼來的呢，難道是因為早先元息逆衝紫府那一下？

人的各類天賦，根本無從解釋。他這只是瞎猜一番，而且找不到人去證實。誰也不會搞一次元息逆衝紫府去驗證他的臆測。

這時他感覺身體已經恢復了最佳狀態，便開始第十級的行功。行功之後，又回過來研究仙道入門功法的第二步：感靈。

所謂“感靈”，就是用延伸出去的念力，去感受天地間的靈氣。

何為天地靈氣，言歡還從未接觸過。按照仙道書上的說法，天地靈氣無處不在，不僅是空氣當中有，一草一木，一水一石，凡是承受陽光雨露大地滋養的，都有靈氣。換句話說，除了動物，任何物體上都有。

他依然盤膝而坐，準備試試這仙道第二級的修煉。

修習仙道功法時，並沒有特別的姿勢要求，坐臥均可。但有個最佳姿勢，便是五心朝天盤膝而坐。五心者，手心、腳心、頭頂心是也。

言歡現在是菜鳥入門，自然按照最佳推薦行事。他先將“控念”心法執行十三次，這心法也是越熟練越快，這一回比剛才用的時間少了許多，效果沒有分別。

接下來便是執行“感靈”心法。隨著心法的運轉，他感覺身體周圍出現了些小小光點。起初還只是零星的幾個，隨後越來越多，漸漸的成了大片的光亮。

這所謂的光亮，只是他的念力感覺到的，並非用眼睛看到。可他卻感覺得彷彿置身宇宙中，身周被繁星包圍，當真賞心悅目之極。

到了這一步，言歡順勢而為，開始第三步的心法：引氣。

他初次修習，心法轉運很慢，卻並不著急。只覺紫府中亮光一閃，這是他念力所感應到的一點靈氣在紫府中的對映。

隨後越來越多的靈氣在他紫府中產生了對映，最後身周的繁星全都投影到了紫府當中，雖然非常多，卻絲毫不亂，言歡能清晰地分辨出每一對對映的聯絡。這種感覺，和落日殘刀在紫府中產生的投影極為相似。

全部的對映產生後，接下來便是引氣的關鍵。每一對對映聯絡，都宣示著言歡對身外那一點靈氣的控制權。

他引導著這些靈氣向自己的五心匯攏，這和武道入門功法中的“化元”有些相似。這些靈氣將在他的五心之中煉化為五行之氣。

五行之氣金、水、木、火、土與五心之間不存在必然性的對應關係。修習者可以根據自己的情況，選擇最適合的排布。言歡就隨意選擇了一種。

煉化五行之氣，須得同時運轉五種不同的心法。對於修習到武道第十級七心同煉的言歡來說，這個難度還不算大，只是心法過於生疏，做起來就慢了。

費了一番工夫，終於在五心中煉化出了五行之氣，言歡很想再順勢修習下去。不過考慮到今日晚間的行功還差了一次，便任由五心中的靈氣散去，收功而起。

回味了一下“引氣”時那種奇妙的感覺，言歡突然心中一動，照著“引氣”心法中的念力控制方法，右手一展，身邊不遠處的落日刀便跳了起來落入他右手中。

他心頭暗喜：“果然不白練，竟然還有這種妙法！”接著又試了幾下，現只要在一丈遠的範圍之內，便可以將落日刀以念力拉入手中。

雖然在修習“控念”心法時，他是閉著眼睛的，但感覺念力延伸的範圍怎麼著也不止一丈。而且哪怕隔得再遠，他也能感覺到落日刀在紫府中的對映，可過一丈便怎麼也拉不動它了。或許是這入門功法中的“引氣”心法還不夠給力，也有可能是刀過於沉重。引天地靈氣時，可是感覺不到它們的重量的。

放下這個念頭，開始這一日的最後一次行功。結束之後，照往日就該洗洗睡了。但他決定再試試仙道功法，反正修習這個也不損耗精力。

這一次言歡先在腦中仔細推演了一下，然後才盤膝坐下，準備試一試到底能進行到什麼程度。

起始的“控念”心法，他只用了一轉，念力延伸出身體一圈。接著便是“感靈”，由於範圍小，感受到的天地靈氣就稀疏了很多。再到“引氣”一步，五心中