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正如道德經後面所述“道之為物，惟恍惟惚”；“獨立而不改，周行而不殆”。

“道可道，非常道”作為道德經的開篇，不僅擲地有聲、而且異常準確。道是可以被闡述的，但是它違反常理。

在秦浩的認知中，也是如此，道是可以被闡述的，並非高高在上，世間萬物皆有其道，只是道卻違背常理，這似乎看起來自相矛盾，但稍聚舉例就可以明白，十個人去做一件事，或許有十個不同的結果，所做的那件事是道，這是個人做出的十個結果，就是違背常理。

道並非不能闡述，而是每一個人心中都有一個堅定的道，當這個道走出時，似乎與別人的格格不入，所以引發了衝擊，最後公說公有理婆說婆有理，其實每一個心中的道都是正確的，只是走這個到的人不同，可以說人是道的體現，正如世間有無數的生靈，卻找不出完全相同的一個人。

道理是一樣的，可是行道理的人不同，於是出現了無數的紛爭，毫無常態，七大教的道堅定而莊嚴，讓天下俯首，認道門的道，何嘗不是一種偽道？讓一個將軍去做廚子，讓一個廚子去做將軍，行如此之道，自然會得之而逆反。

而秦浩要做的就是以道可道，非常道，來打破七大教這個偽道，所以他選在了最關鍵的時刻，抬手揮拳，一力破萬法同時凝聚在他的拳勢上，攻伐而起。

“轟隆”

秦浩的拳勢蘊含了一種逆行伐天的道，這是將一切規則打破，一切的束縛打破的道，這種道要麼身死，要麼求得真我。

“好可怕的勢居然壓制住了七位大帝以帝器凝聚出的道字！”所有人都被秦浩身上的勢震撼了，這種勢凝聚出一股打破規則的力量。

即使換做是他們這些世上數一數二的強者們，也不敢想象這一點，秦浩居然要打破道。

“他想破道而立麼？”猴子臉色驚駭，毛臉雷公嘴下，那股妖力似乎被秦浩身上的勢引動，要超脫身附的佛衣，掙脫這牢籠與枷鎖。

“破道而立無異於找死，人若是沒有了道，還如何生存？”連土匪盟主與老乞丐都不可思議，自古以來深入人心的就是道，本就存在，高高在上不可違逆，但世人卻忘記了，這個世間的道並非是道，而是一種束縛人心的規則。

世間最可怕的不是人心的分流，而是人心合流，所有人都走上了同一條道，最後將這條道變成了死路，這才是最可怕的，人人都循著前人的經驗去走，認為這比較容易，可到頭來終究是一場空，唯有少數人真正得道，而實際上卻是因為他們適合這條道罷了，於是他們成了世人眼中的天才，佼佼者。

可世人卻缺乏打破這種規則的勇氣，不敢將自己心中的道開發出去，因為在世人的認知而言，只有那條如死路一般的道可以行走，而少數人打破了規則，最後卻無奈的被規則壓迫的喘息不得，最終死於規則之前。

“名可名，非常名！”秦浩再次揮動拳勢，將心中的意志與力量結合，闡述著他身上那無拘無束，逆行伐天之道，他的行動與勢似乎在訴說，告訴世人，人心中存在的道，才是真正的道，而世俗給予的道，不一定就適合你。

正如事物為何要起上一個名字一樣，只是方便人們去辨認而已，其實與事務的本質根本就沒有多大的關係，因為事物永遠不可能用名字去衡量，前人起的名字，給後人只是因為辨認的緣故，而事物的本質誰又能真正的將其徹底看穿，徹底的衡量出來。

正如一個人，有時候連自己都看不清自己，更何況別人給你的道，又如何能讓你走上真正的道？

用一句古話來說，天生無才必有用，天賦予每一個人一種才能，只需要你去發覺，只要你發覺了，你就會在這個領域上走上巔峰，可如果你放棄了天賦，而走上另外一條所有人都在走，只有為數幾人撞運氣撞對了的路，那麼對於你來說就是一條死路。

對於別人來說，或許是最好的道，可是對於自己來說，就是死路，修行者，修的就是真我，真正的道，無論在哪個時代，都不乏有這樣的存在。

比如有人在畫中證道，從一介凡人一夜之間躍為聖人，為何？因為他們選擇對了自己的道，而不受這個所束縛的規則所影響，奈何的是，那些人最終被規則壓迫而死，只因為這個世俗中的那些強者給這個世界定義的規則一樣，這就是道，你出生之後必須走這條道，所有人都在走這條道，那是因為這條道是正確的，是對的，其他都是邪魔歪道。

於是無數人死在了道途之中，沒能尋得真我，天賦徹底被埋沒，事實上每一個人都