第185部分(第2/4 頁)

元卿的幫助，可是天下人卻不知道，秦浩乃是鄭元卿的師傅。

“第三大盜看來還不知道，半聖乃是這位滅世之人的徒弟，那順其自然之道，將聖人打下聖壇之舉，都是他這位老師所為，甚至連那半聖器，都是半聖的這位老師所創，恐怕誰也想不到，聖人也會有師傅，若是天下人知道，必然驚駭欲絕！”小菩薩微笑，恬靜安詳。“打下聖壇，我就說嘛，一位半聖，學聖人篇章，怎麼可能有如此之舉，原來都是你這小子在後面作怪，日後天下怕真的要亂了！”精明道士說道。

“不！”秦浩還是搖頭，思索了一陣隨後道：“聖人生與民，自當該親與民，是每一位百姓的親人與知己，而後才算的上是老師，正如魚與水，聖人是魚，而民是水，魚若是沒有水，何談教化天下？魚生自水，難道不該報水之恩？兩者相輔相存，何談高人一等，或者低人一等？”

“若是設下等級，恐怕魚並非魚，水並非水，魚若是遨遊於水中，卻不知報答水，反而教化道理，還要水去膜拜，豈非忘恩負義？聖人之所以為聖人，就需要明白水與魚的關係，否則就不是聖人了！”秦浩微笑道。

聞言，兩人都是若有所悟，也是驚訝秦浩的腦子裡到底還裝著多少知識，這個世間無論是富人與窮人，都是如此，沒有人天生就高人一等，也沒有人天生就低人一等，只是魚與水的關係，換之為富人與窮人也是如此。

若是沒有窮人的辛苦勞作何來富人的錦衣玉食？窮人若是不勞作，富人如同沒有水的魚一樣，會渴死，所以聖人說，為富者，當仁。為富不仁者，實乃忘恩負義，當天誅地滅！

不過小菩薩還是有些不解，習慣了高高在上受人禮拜，自然很難去改變，所以她道：“若是聖人不教化於民，我佛不渡化眾生，你所說的水，豈非要變得烏煙瘴氣，淪為一番苦海？所以有能者，得大利，受萬世膜拜，有何不可？只有這樣道理，才會深入人心，佛法才能渡化與人。”

聞言，秦浩還是一笑，連精明道士都覺得惜墨韻說得對，若是有大能者，得不到大能者所需，何談去教化與人呢？為何又要去教化與人呢？

“天下為公，水生魚，可曾想過要魚報恩？太陽普照大地，可曾想過，要從人身上取得報答？天生萬物以養人，而人卻無一物一報天啊！”秦浩搖頭感嘆。

小菩薩頓時語塞，不知該如何做答，這完全與她的佛家禪語不符，更與上古聖人的道理不符，但是秦浩卻說的句句在理，根本無從反駁，甚至讓人感覺到羞愧，不敢去反駁了。

“聖人教化天下，天下歸心膜拜，聖人篇章傳於人心，為人者該飲水思源，以報聖人之恩！”蘇幕遮的聲音傳來，恍如遠古至聖，訴說著他的篇章，而且他是正對秦浩所說，雙眼綻放聖光，好似要集合天下道理，駁斥秦浩。

面對這樣的挑釁，精明道士回想剛才秦浩所說，是如此在理，也許遠古聖人道理沒錯，只是卻被這些聖人門徒用錯了。

“聖人不死，大盜不止！”惜墨韻卻突然吐出這八個字，有些明白秦浩為何要如此說了，也許遠古聖人的道理沒錯，可是一旦聖人高高在上，道理被扭曲，就會被人用之以私慾，所以說聖人必須被打下聖壇，不該高高在上，受人膜拜。

秦浩看了看惜墨韻道：“孺子可教也！”

“妙哉，妙哉！”精明道士雖然不能妙語連珠，但卻明白了那個道理，此時蘇幕遮所說，根本影響不到三人。

這不由讓坐在易道之書前準備一舉兩得的蘇幕遮，心中一變，他本來打算藉此次機會，討回上次秦浩給他封了個小人的仇恨，但是秦浩卻不為所動，他之所以展現出如此實力，也是為了打擊秦浩的道心，以易道之書天下歸心之勢，在破秦浩的道心。

可他怎麼也想不到，會如此樣子，但他卻不死心：“此次若是不打擊他，恐怕日後很難在有如此機會，他乃是鄭元卿的師傅，破了他的道心，鄭元卿的道心不攻自破，到時候易書的至聖之威，自然留存，依舊可統攝千萬道理。”

“不過，現在他卻巋然不動，我又該如何，難道他的道理真的穩如山嶽，究竟萬年風霜？不，不可能，一個人的道理，怎麼都不可能如此，我一定要破了他，要破了他的道心！”蘇幕遮有些心急了，因為他知道機會只有一次，他算計了這麼久，才成就如此局面，讓他佔據了絕對的上風。

“若是順其自然，盜匪流寇橫生，人慾貪婪無止，人族還如何當得了萬物之靈，若是沒有道理，天下將戰亂紛紛，人人流離失所，所有人都將無家可歸，只有殺戮，殺戮