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親密無間的姿勢坐著，眼睛分別看向別處，嘴裡彷彿自言自語。

師妃暄平靜地道：“公子是否認為妃暄是出家人，佛家與道家講的是四大皆空，清淨無為，而我纏上人世間的煩瑣事是有違佛道宗旨的？其實儒家有獨善其身和兼善天下之分，佛家也有小乘大乘之別。我不入地獄，誰入地獄，正是捨身的行為……”

“夠了！”

元越澤打斷她的話，道：“事實恰好相反，我認為你這樣比那些整日在廟內頌經唸佛的和尚尼姑們強多了。什麼‘在出世中入世，在入世中出世’，都算不上真正懂得‘佛’之精義的人，否則佛經為何有云：‘大通智勝佛，十劫坐道場。佛法不現前，不能成佛道’？”

師妃暄顯然來了興趣，略一沉思，竟望向近在咫尺的元越澤那英俊臉龐，道：“公子此言確有道理，所謂‘出世在度己，入世在度人’，若能以有為之心入世，必能達到以無為之心出世的目的。”

元越澤閃電般啄了一下她的芳唇，在她略顯羞赧的神態中，道：“實際上你說得已算很不錯了，只是境界上差了點，我送你幾句話：佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。”

師妃暄蹙起秀眉，半晌後始道：“如來者，無所從來，亦無所去。佛法真理，不離世法，出世入世，全在自心。心正，入世亦是出世；心不正，出世亦是入世。若無今日對話，妃暄恐怕無緣達‘證一合相’，得阿耨多羅三藐三菩提。”

說完，竟露出一個喜滋滋的嬌俏表情，如喜獲至寶的天真少女般望向元越澤。

元越澤搖頭失笑道：“出家人講究捨棄執念，無慾無求，你剛剛卻對我所講之語表露出極大的渴求欲，這幾乎是所有出家人的毛病，你該明白為何得成正果的出家人會如此少了吧？”

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師妃暄已被他所講道理折服，想反對也一時找不到合適的話，只有默默點頭。

場面有些滑稽：一個魔道流氓，大肆講佛論道，一個被佛道玄門譽為這一代最出色的弟子卻聽得津津有味。

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