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擔心被人認出女扮男裝來。

“宇文憲貴為柱國大將軍，怎麼可能為區區一介平民尋妻？咳咳，事出反常必有妖，我只是大膽地猜測了一番，咳咳，果然……”黃臉和尚正是高興，他一邊看著禁衛軍在宇文憲的率領下搗毀佛像，拆除福應禪院的一應建築，一邊側著頭低聲說道。

高興那白皙的臉已被他用自制的藥水染成了蠟黃色，加上他稍有些傴僂的背脊，不時輕輕咳嗽兩聲，看上去有些病態，很難讓人將他與曾今風度翩翩，英俊不凡的少年形象聯絡起來。

此時，大雄寶殿前的廣場上已是人山人海。福應禪院建於東漢末年，至今已有數百年，不僅佔地廣闊，歷史也甚為悠久，在此地出家的僧侶約莫萬人，這實在是一個極為驚人的數字。

宇文邕詔書以下，雖然無數僧人心中不滿，但面對著宇文憲帶來的那如狼似虎的兵將時便不得不低下頭，只能無奈地看著曾今生活的處所被一點點毀壞，將所有的苦澀與憤懣深深埋在心底。

宇文憲將所有的僧人聚集起來，其一便是將之同意造冊，勒令還俗，其二便是仔細搜尋高興的下落。

近日來，賊子高興穿著一身僧衣出現在城中的訊息已經四散傳播開來，加上前幾日佛門出現的醜事，城中百姓對於宇文邕滅佛之舉的牴觸情緒降低了很多，這也讓宇文邕這一政策的推行速度快了很多。

高興很明智地沒有繼續躲藏在閣樓裡，而是喬裝後混在一干垂頭喪氣的僧人中，以他如今的模樣，他有自信不會被宇文邕發覺出來。

相比於楊麗華內心稍有些緊張，驚訝，惋惜的心情來說，高興卻是平靜如常。周武滅佛他早就知道，絲毫不感覺到驚詫。雖然高興修煉《長生訣》，對玄學之說有幾分相信，但他畢竟來自科學的時代，對於神佛遠沒有古人的那種盲目崇拜與信賴。

從福應禪院發生和尚姦汙民女之事，引來宇文憲處理時，高興便敏銳地察覺到宇文邕將有大動作。果然，接下來，長安城中生出了無數事端，這些毫無疑問都與佛門有關。

雖然劉氏與清風苟且之事乃是宇文憲一手策劃，但隨後一些與佛門有關的惡事卻不全是宇文憲栽贓陷害所為。

因為條件太過優越，佛教的發展已經膨脹到了極其可怕的地步，他們佔據了無數的生存資源，已經成為了名副其實的社會蛀蟲。

當時的佛門弟子不事生產，卻佔有許多良田，他們不納賦稅，不用服勞役兵役，卻享受著朝廷的供給，百姓的供奉，這給社會國家，以及底層的人民帶去了多大的負擔。正因為這些條件，無數人投身佛門，他們心中並無什麼佛祖，想要的只是生存下去。如此一來，佛門弟子並非心智堅定良善之輩，一些男盜女娼的事情自然就不少。

歷史上，周武攻入鄴城，覆亡了高齊政權後，繼續推行滅佛政策。整個北齊境內，被摧毀的佛寺超過四萬座，還俗充軍的僧侶超過三百萬人，至於良田財物那簡直不計其數。三百萬人，那是什麼概念？在南北朝這個動盪不安，人口匱乏的年代，三百萬人不僅足以橫掃天下，更是可以創造多少財富。

周武滅佛可以說是順應了歷史的潮流，是王權與宗教之間矛盾激化後的必然產物。正是因為宇文邕禁教之舉，解放了無數生產力，也算為封建時代走向巔峰，之後隋唐盛世的發展打下了堅實的基礎。

楊麗華本就冰雪聰明，高興只是稍一提點他便明白過來，只是對宇文邕這有些激烈的做法還有些困惑，便再次詢問道：“興哥哥，陛下為什麼要滅佛啊！”

“佛門只吃飯不幹活，宇文邕怎能容忍？更何況，宇文邕想要統一天下，就需要大量計程車兵和糧草，這兩樣佛門擁有很多。”高興頓了頓，看似不經意間打量了下四周，發現無人注意自己二人後聲音壓得更低，“早前民間就有傳聞‘黑衣當王’，而佛門的影響力空前巨大，已經威脅到了皇權，這是任何一個雄才大略的皇帝所不允許的，所以滅佛是必然的！”

楊麗華雙目頓時瞪圓，差點驚撥出來。她雖然聰明，但畢竟閱歷尚淺，又置身局中，對封建時代的認知自然沒有高興全面而詳盡。是故甫一聽聞高興所言，心中的震撼可想而知。

良久，楊麗華的心緒恢復了平靜，看著禁衛軍熱火朝天的勞作，她接著問道：“興哥哥，接下來我們該怎麼做，是不是要趁亂而逃？”

“不，那樣危險太大，我們什麼都不需要做，只要認真聽從朝廷的安排就是！”高興笑著不可察覺地搖搖頭，低聲說道。

楊麗華愕然，但卻沒有再問，而是靜靜地站