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別人吹捧，一言一行緊緊圍繞著自己的利益，當自己的利益受到威脅或傷害時，會六親不認，什麼兄弟姐妹、親朋好友；什麼家族利益；什麼仁義禮智信、法規戒律令，統統不顧。為達目的不擇手段，恩將仇報。鼠目寸光，唯利是圖；道聽途說，遂意誇張；傳播謠言，不分真假；搬弄是非，不顧後果。學知識時候，特別醉心於旁門左道、奇談怪論、陰謀權術、隱私隱秘；喜歡東顛西竄、招搖過市；擅長於誇誇其談、旁徵博引。俗人喜歡做表面文章，也喜歡挑剔、干涉他人。俗人不講情理，得理不饒人，善於鑽空子，精於佔便宜，缺少憐憫心和同情心。這種人不講究公共衛生，自私自利，總覺得社會和他人欠自己。這種人——不可交！

凡人——基本特徵：靠情感生活的人。生活的中心內容是家庭親情、親朋好友。胸無大志，吃飽喝足，子女健康，家庭和睦，社會安寧。若有所追求，也不過能光宗耀祖、成名成家、望子成龍、望女成鳳、門內金玉滿院，門外車水馬龍，並能報仇雪恨。最高標準也不過是能為自己的民族、宗教、團體立業，以便能流芳百世、揚名萬代。情理是凡人處理一切事務所考慮的首要因素。他們是人群中內心最痛苦的一類人，因為有思想、有情感、有理智、有抱負，卻又處在紅塵中，每日每時不得不與渾人俗人打交道，與世俗社會中的偏見做鬥爭，與自我內心的慾望做較量，與傳統的倫理道德觀念做抗爭，內心經常處於矛盾痛苦之中，悔恨之中，既想光大自己，又想附和人群。需要的太多太多，而得到的又太少太少，經常感嘆時光太少，人生太短，覺得人生在世，身不由己，於是隨著年歲的增長，不斷向命運靠攏。凡人有信仰，但這個信仰是隨眾的、盲目的、無可奈何的，而不是建立在對大道的理解上的。所以凡人的信仰是脆弱的，經不起考驗的，是隨著時間和空間的變化而變化的。凡人之所以是凡人，就在於沒有堅定的信仰，無法，也不可能從自己的信仰中獲得力量和智慧，世代只能在人間紅塵這個痛苦的旋渦中生生滅滅。凡人一般均追悔過去、忽視現在、憧憬未來。凡人永遠不會滿足，凡人的痛苦永遠不會結束。這種人——不需交。

賢人——基本特徵：靠理智生活的脫俗之人。頭腦清醒，知道什麼時候該進，什麼時候該退，什麼該要，什麼不該要。生活的目標是自由，一種思想上的自由。有自己的思想和符合大道的行為準則。與世俗、自然相處融洽和諧，基本擺脫了名利、地位、金錢的束縛，自己掌握著自己的命運，進退自如、知識淵博、語言文明、行為高尚、通情達理、樂觀仁慈，是世俗間的中流砥柱。賢人是人中的寶石，自身具有很大的價值。可惜的是，他們只逃脫了世俗事務的束縛，卻逃不出時間和空間的限制，最終無法進入生命的高層空間。賢人與真理只一步之遙，若能自悟，或受‘高人’指點迷津，就能做到盡心、靜心、淨心，透過修煉，可以達到徹底脫俗、出世、了心、超凡的目標，最終超越時空，進入更高位面。這種人——帥才！可遇而不可求！

【囧：“以上內容，百度一下，你就知道！”】

揹著六郎，漫步在原陽鎮集市，小天心情很不錯，脫離了以往對力量拼命追求的枷鎖，如今他可謂快意瀟灑，如閒雲野鶴般，遊山玩水，盡閱人間。

“恩人！恩人！”

正在閒晃之間的小天身後傳來急切叫喚聲，他不必回頭也知道那正是前幾日受自己指點迷津的窘迫書生，馬良！

這叫馬良的青年本是大乾一個相當有名的天才青年畫家，非常善於畫馬。只是隨著大乾動亂，流落至此，靠在集場作畫為生。

小天當日見此子筆下的馬匹畫的剛勁矯健，千姿百態，或奔騰跳躍，或回首長嘶，或騰空而起，極為生動，不由驚為天人！

可似乎鄡國民眾並不買賬如此有大家風範的作品，馬良攤位下只有寥寥幾人，都是看了一眼，搖搖頭便走了。

小天不由扼腕，如此良作竟無人識得，可見鄡國真是窮山惡水，哪裡會有人有這份來欣賞憑弔這份雅緻？

小天位馬良出了一良策——告訴馬良，不要畫馬，要貼近生活，貼近這邊百姓的習俗。這裡不是大乾那樣的泱泱盛世，文明度較高。鄡國都是荒野莽夫，斗大的字不識一筐，跟他們談藝術，還不如對牛彈琴！

小天笑眯眯的回頭，看著氣喘吁吁奔來的馬良，道：“如何？我給你出的主意可有用？”

“有用！太有用了！”馬良很是興奮，連連點頭：“這兩天我的作品主要以田園、鄉民、孩童為題旨，絲毫不見馬的蹤跡！果然，