會員書架
首頁 > 遊戲競技 > 民國大文豪 > 第8部分

第8部分(第1/4 頁)

目錄
最新遊戲競技小說: 王者榮耀之影子地球聯盟守護未來強制遊戲妻命剋夫:病弱老公,求放過光與暗的交響我只是想打個遊戲而已神醫高手在都市網遊之陣天路網遊:開局萬倍增幅,炸了新手村綠茵榮耀龍族:我在屠龍時代做心靈導師今天的鎮守府依舊和平NBA:開局飲水機,殺到名人堂率土:我有小號多開系統小綠茶太撩,深陷瘋批鬼怪修羅場我的世界之第七夢境軍婚噬骨:首長,翻個牌誰要跟你當隊友[電競]網遊:狩獵時代,我即是殺神穿越到大蛇無雙

整封信語言平淡,說的都是正經事,沒有一句牽涉到兒女私情。

馮程程把信讀了幾遍,確信沒有半句會引起誤解,才把信裝到信封裡,準備明日寄出。

數日後,她收到一個郵包,裡面有一份稿子,稿子上寫著兩個字:《雷雨》。

第十八章 《雷雨》

話劇這種藝術形式是舶來品,以對話和動作為主要表現手段的戲劇。

歐洲各國通稱戲劇,在中國話劇最早被稱為新劇或者文明戲。

1906年冬天,受日本“新派”劇啟示,中國留日學生曾孝孤、李叔桐等人在東京組織建立一個以戲劇為主的綜合性藝術團體——春柳社。

同一年,王鍾生等人在上海組織“春陽社”,演出《黑奴籲天錄》。

這標誌著中國話劇的奠基和發端。

1907以後至1917年間,上海、北京、天津、南京、武漢先後出現文藝新劇場、進化團、南開新劇團、新劇同志會等一批新劇團體,演出《熱血》、《共和萬歲》、《社會鍾》等劇目,受到民眾熱烈歡迎。

然而在辛亥革命之後,文明戲逐漸沉寂下來。

這是由多方面原因造成的。

首先是表演形式的問題,在中西文化的激烈碰撞中,文明戲的形態成為一種“不中不西,亦中亦西,不新不舊,亦新亦舊,雜揉混合的過渡形態”。

沒有找準自己的定位,從而失去了生存的根基。

其次,一些商人見演文明戲有利可圖,便一擁而上,一時間新劇團林立而起,所謂新劇目也紛紛出臺。

看似新劇從業人員增多,表面上壯大了隊伍,實際上魚龍混雜,降低了素質。

劇社只顧賺錢,曲意媚俗,使本來就沒有站穩腳跟的文明戲藝術質量急劇下降,最終,反倒失去了觀眾。

最後,文明戲的底蘊不足,思想貧乏。

很多劇社演出前沒有完整的劇本,只是根據大致情節在臺上讓演員自己發揮,甚至是插渾打科,惡俗逗趣,根本無法保證質量。

在五四運動之後,愛美劇走上了歷史舞臺。

所謂愛美劇不是後世的美劇,而是一種不以盈利為目的的非職業戲劇,先後成立了民眾劇社、辛酉劇社、南國社等戲劇團體。

愛美劇注重社會問題,推崇易卜生的話劇,比如《玩偶之家》。

這種話劇深受年輕人的喜歡,在這個時代屬於時尚,他們自己創作劇本,自己演出,不考慮賺錢,只想表達自己的觀點。

由於胡拾、陳獨繡等人的推薦,在青年學生中引發風潮。

學校裡大多都組織有話劇社,青年人擁有無比的熱情,他們根本不需要一個大舞臺,在教室裡,在街頭都可以演出。

當然如此創作出來的劇本良莠不齊,很多劇本只想喊出口號,缺少深刻的內涵。

這是中國話劇方興未艾之時。

在1921年五月份的一天,《雷雨》的稿子出現在了北平的一所女校之中。

馮程程端坐在教室裡,翻看著《雷雨》。

她還沒有意識到自己看的是一部偉大的話劇,她只是被劇中的情節所吸引,根本沒有聽到講臺上的老師在講什麼。

《雷雨》有四幕,集中在兩個場景中,劇中情節發展不到二十四小時,卻展現出了周魯兩家三十年的恩怨情仇。

隨著劇情的展開,馮程程覺得越來越壓抑。

周樸園的**、冷酷和偽善;周衝的熱情和單純;以及繁漪對愛情的深摯乃至略顯變態的執著;痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的軟弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的魯媽……

還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。

有錯的、有罪的,無錯的、無辜的人,竟然一起走向了毀滅。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是不平等的社會里,命運對人殘忍的捉弄。

作者以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發洩被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

此時的馮程程還不能完全理解《雷雨》所要表達的內涵,只是覺得故事怎麼能這樣悲慘,怎麼能這麼壓抑。

她有種喘不過氣的感覺,想要到教室外邊大口的呼吸。

這和她以往接觸的話劇完全不同。

作為文藝積極分子,在學校裡,她也排演話劇,比如反抗家庭的包辦婚姻,爭取獨立自由,或者是來自歐洲的著名

目錄
傻瓜王爺特工妃獵圖騰(韓娛同人)無法阻止的勳鹿戀念念不妄塔羅牌的契約者[綜恐]怪物之父
返回頂部