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遊樂場的上海大世界。

上海大世界在1917年初破土動工，同年7月14日剪綵揭幕。

是一座綜合性的遊樂會所。

大世界裡設劇場多處，演出各地戲曲、曲藝，中外歌舞音樂，古今雜技魔術、木偶、皮影、氣功、武術，日夜放映電影，並有各類體育、智力遊藝活動室。

附茶室、餐廳、旅館、小賣部、服務處等。

每天中午十二點開門，門票兩角大洋，遊客可任意去各劇場和遊藝室，直至午夜十二點歇業。

由於其規模空前，各項遊樂設施先進，一時遊客如雲，每日達上萬人次左右。

周瘦絹帶林子軒來的地方是大世界裡的乾坤大劇場，這裡是上海重要的京劇演出場所。

在討論《上海假日》的時候，林子軒提議國產影片應該用民族樂器進行配樂，這讓周瘦絹頗為感慨。

在這個時代，西方文化大舉進入中國，造成了激烈的思想碰撞。

由此出現了兩種極端的思想。

一種是極端保守的思想，認為應該恪守傳統文化，把西方文化排斥出去，另一種是極端激進的思想，提出了全盤西化，甚至要廢除漢字。

這個問題歸結起來，就是民族和世界的衝突。

在接收西方文化的同時，要不要保持民族的自主性，是這個時代學者研究的重大課題。

周瘦絹雖然是個追星族，喜愛外國電影，但他同時也是個守舊的老派文人。

這兩種性格在他身上看似有些衝突，卻正是這個時代的真實寫照。

在這個大變革的時代，國人的心裡都處在一種矛盾之中，想要改變，卻又害怕改變，不知道未來的路該如何走。

迷茫、彷徨、無所適從……

所以，他在聽到林子軒建議的時候才會感慨，在他想來，林子軒從國外留學歸來，應該崇尚國外的文化藝術，這種人他見到過很多。

留學生中言必稱歐美，外國的一切都是好的，連月亮也比中國的圓。

沒想到林子軒竟然提出用中國樂器來給電影配樂。

一時間，他覺得似乎有什麼東西被觸動了，他若有所悟。

如果用魯訊的話來說，那就是“只有民族的，才是世界的。”

於是，周瘦絹把林子軒帶到上海大世界來聽京劇。

在這個年代，在中國搞民族音樂的人沒辦法和外國的音樂家相比，社會地位懸殊太大，在外國彈鋼琴是優雅，是大師，在中國拉二胡，是賣唱的，是戲子。

不過林子軒想要找到民族樂器的演奏者，只能到梨園行來。

乾坤大劇場每天都有演出，很多名伶都是從這裡開始登臺，從而崛起走紅。

臺下從來不缺少觀眾，京劇如今還是大眾的主要娛樂方式，只有年輕人才會去歌舞廳。

兩人在劇場內找到位子，立刻就有賣瓜子小吃的商販跑過來叫賣，周圍觀眾隨著臺上的演出喝彩不斷，氛圍很是熱烈。

這是林子軒第一次到劇場看京劇，作為穿越者的他，對京劇沒什麼興趣。

他既不喜歡這種熱鬧的氛圍，也聽不懂臺上的戲文，完全不理解周圍的人為什麼那麼的陶醉其中，這就是時代的代溝。

他不好影響周瘦絹的興致，只好裝作認真聽戲的模樣。

“這是今年剛出臺的坤生，年紀雖小，卻已有大家風範。”周瘦絹指著臺上的一個演員，稱讚道。

林子軒看著臺上的演員，只覺得這男子個子不高，但頗為俊秀，演唱中氣十足，寬廣透亮，閉上眼睛聽的話，的確有股子說不出的韻味。

他不知道是，所謂坤生，是指女子裝扮成男子進行演出。

在一場演出結束後，周瘦絹帶著林子軒來到後臺。

周瘦絹作為《申報》的編輯，上海文壇的名人，和各大戲班都有聯絡，如果戲班排演新戲就需要有文人寫戲，所以他可以從容出入後臺。

在後臺，林子軒看著卸下妝容的演員，驚訝不已。

剛剛演出的演員只是個十三四歲的女孩子，這個小女孩叫做孟曉冬。

孟曉冬的祖父出身徽班，父親和叔伯也是京劇演員，真正梨園世家出身。

她九歲開始學戲，十二歲在無錫首次登臺，如今不到十四歲，在上海大世界演出，獲得觀眾好評，被譽為明日之星。

這時候的人還不知道，孟曉冬隨後拜入京劇大家餘叔言門下，潛心學習，盡得餘派真傳，數年