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秦晴不由得傳音刺激躲在樹林裡的文博：“文博，這次怎麼不跳出來承認伊春的父親是被你殺死的了？想想伊家的勢力，這次你要是承認了，那可就不是幾十個來殺我們，是幾百個人來圍殺我們了！那可是幾百個魂魄啊！你就不想要嗎？”

文博冷哼，“你傻啊！哼！我又不傻，幾十人我還可以滅殺，幾百人我就等著被別人滅殺吧！”

他說完也不理會秦晴了，轉頭又繼續和三震在樹林裡嘀嘀咕咕，兩人面前，綁著幾個當日活下來的人兒……這幾人，便是下一批異力魂的培養者。當然，也是三震的學習試驗小老鼠。（未完待續。。）

247殘酷封神世界【十五】

ps：四千字沒寫完，先發兩千，晚上回來再發一章麼麼噠~

而隨著伊春父親被殺一事越鬧越大，竟然將帝辛也驚動了！

殷商時期的帝君管理主要還是以“神教在精神上讓人民覺得帝君乃是天帝后代，神話帝君讓人覺得無從反抗，必須遵從帝君的領導，這才能獲得更加美好的生活”為前提的。也就是屬於完完全全的精神管理。而實際上帝辛所能掌控的土地和兵力也並不比其他奴隸主多許多，只是因為帝辛比其他奴隸主多了一重身份：神教教主、天帝后代、當代帝君。

而朝歌城的奴隸主更是繁多，雖然都受帝君統治，但那是在利益共同的前提之下，並不是完全無裂痕。比如帝辛的叔父箕子，比干以及兄長微子這三個奴隸主，便不服他統治，時常扇動其他奴隸主，妄圖將帝辛拉下神壇……

所以帝辛一向的行事都是以轉移內部矛盾為標準，長期征戰四方，特別是東夷，這才能讓國內的人民忽視帝權內部的裂痕。當然這也是帝辛能想出來的最能維持現狀的一個法子了。

這次伊春的父親被殺，伊家內部其實早有適當的人上位在統領伊家全族。此時因為族內民聲怨沸，族長自然也就要前來面見帝辛，讓帝辛拿出一個更好的法子來解決這個問題。

這就涉及到帝君的主要職責，那就是平衡各奴隸主之間的關係，讓他們能安於現狀。

奴隸制度時期的帝君不比後來的封建制度君王。沒有對人民進行“普天之下莫非王土”的精神洗腦，也沒有對管理階級進行“君威至上，冒犯必死”的心理暗示。這時候的帝君其實更像是現代居委會的大媽，誰家有個頭疼腦熱了，趕緊前去安撫一下；若是誰和誰又打起來了，帝君便必須拿出讓兩方都能認可的方案出來，不然人家便對你心懷怨懟，自然也就反對你了。

所以帝辛見到伊家族長之後，當即便明白了事情的始末。只是這伊家向來自持百年輔佐帝君，行事從來也沒有顧忌。也有不少冤枉他人的事情。帝辛本人有些獨斷專行。卻希望別人個個都是聽話的人。這個伊家到處惹是生非，他心裡是不喜的。

且外面常有的五公子聯盟之語，也讓他有些反感五公子背後的五族聯盟……

再加上這次伊家族長提出的要求是全城搜尋，全城查證殺死伊春父親的人。這無疑又要牽扯到其他奴隸主。到時候誰知道又會鬧出什麼事情出來？還不如大事化小。讓事情隨時間淡化。

於是帝辛安慰了一下伊家族長。便決定再次東征，將這事放任不管，免得引出更大的波瀾。

這也是帝辛的無奈之舉。

畢竟殷商已傳承幾十代。幾百年的時間裡，初期要遭受帶神教的挾制，傳承也是以實力最尊，自然內亂頻繁！一直到帝祖乙時期，更是連續六代都是傳位於弟。

好在後來盤庚遷都殷後，全力發展農桑為殷商奠定了民心。這才有了後來武丁兼併神教，製作母戊鼎決心要父位傳子，以神教之力全力支援此措施，預防內部動亂，這才又興盛了殷商。

只是傳位於子雖然預防了內部動亂，做到了即位時不族人相殘。可卻必須要這位身兼神教、帝君雙職的統治者長袖善舞，能力超凡！外能帶領奴隸主們征戰四方，內能平衡各方關係，維持朝政，保證殷商幾百年基業不衰……

可並未每個人都是武丁這種能人，如武丁之孫祖甲便大肆改革宗教禮法，引起了新舊派之爭，導致了殷商一度衰敗。後來雖然勉強維持了下來，可到底失了不少奴隸主的敬畏之心，給後世帶來的無限麻煩。而之後的幾代帝君皆無力做到事事完美，神教、外敵、內部奴隸主這三方關係，總是有一方無法安撫到位。

到了帝辛這時，神教內部已經分化兩派，他已喪失了一半管理權。

而國內又遭到了比干、箕子及微子等親人反抗，引起了各奴隸