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不自在，忍無可忍之下，這便咬緊牙關地發動了反詰。
“呵，好說，好說，先前車御史說過不立儲君必危及社稷，本貝勒卻是不敢苟同，昔，宋仁宗在位三十餘載，期間也不曾立太子，卻國安民順，社稷穩固，且不知當做何解？又，我朝太祖、太宗也不曾立儲，社稷又何曾危過，不僅不曾有危，反倒能橫掃八方四野，成就如此大之江山社稷，此又是何故？再，堯舜皆聖君也，又何曾立過儲？車御史對此又有何說辭麼，嗯？”
弘晴本就是朝中辯才無雙之輩，加之此番又是有備而來，一番話下來，反問不斷，直指核心，當即便令一眾朝臣們全都聽得頷首連連不已。
“這，這……，晴貝勒您這是詭辯之言，須知儲君乃國本也，若是不立，一旦有事，社稷豈不危哉？”
弘晴前面數問倒也就罷了，宋仁宗之事可以用其無後來加以解釋，太祖、太宗不立儲也可以用戰亂未定來圓融，可最後一問麼，車銘就不知該說甚才是了的，此無他，堯舜乃是儒家最遵崇的聖君，他們不立儲，乃大公無私之表徵也，向來為歷代儒家所推崇，車銘又怎敢說堯舜做得不對，沒奈何，只能是索性不答弘晴的諸般反詰，而是將話題轉到了立儲之意義上，隱約地點出若是不立太子，一旦老爺子突然死了，則國家將有大亂之可能。
“車御史所言甚是，太子不立，社稷不穩，天下臣民不安，此事萬不能遷延！”
車銘話音剛落，跪在其身邊
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