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持，其他的少數族裔，就基本上不會對推行下面的改組和建立新城市造成障礙了。
不過麥軻還是特別注意了印度族裔，因為他們涉及兩個問題，都非常重大。
第一就是那些瘤牛，對一絲蘭教徒這些牛就是耕牛、就是肉牛，對印度教信徒則是神牛、聖牛，一個應對不當，就會引起嚴重的後果。
第二個問題是印度教信徒，雖然在達卡人數不多，但是在印度的其他地區，尤其是在北部的恆河平原和印度河平原，就是印度人的集中居住地區了。
如果在這裡傷害了了印度信徒的感情，別管是實際上，還是那些印度族裔的這樣認為，那麼遠征軍就會遇到無窮無盡的麻煩！
所以，麥軻和達爾豪西、默奇一起去印度教首領那裡，和他溝通情況，告訴他天國的情況和將來的計劃，同時給他提出了兩個選擇。
一個是，他們可以搬走，到他們印度教聚集的地方，麥軻不僅允許他們帶走所有屬於他們的財物，還給他們一定的補貼和支援。
補貼是為了彌補他們的損失；支援是為了幫助他們在新的家園安家。
另一個選擇就是繼續呆在這裡，但是必須接受天國的領導；不過允許他們自治，給他們專門劃出一塊區域，只有他們印度人居住。
這些印度人權衡再三，最後還是決定留下。
麥軻大方得很，讓他們自己選擇區域，而且多給了他們百分之五十的土地。
這在他們看來，使麥軻的慷慨大方；麥軻當然是心懷叵測——這可是招徠其他地方的印度人來這裡的一著好棋！
至於默奇，雖然不反對，他可以一睹子玉門！
因為別管是這些印度教，還是哲合林派多佔的土地，都是擠佔了他們那些溫和派的原有戰地的。
雖然他們溫和，也沒有到把自己的地盤無償送人的地步！
麥
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