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第7部分(第1/4 頁)

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慶雲道長一見,拿過來看,道:“果然是畫皮。”

陳劍臣心一跳,假裝不懂地問道:“何為畫皮?”

慶雲捋一捋鬍鬚,問:“公子信不信世間存有妖魔鬼怪?”

“信!”

這不又是廢話嗎?都活生生在眼前出現了,不信是傻子。

慶雲呵呵一笑:“公子可有興趣聽貧道詳說一二?”

“當然,求之不得,願聞其詳。”

陳劍臣大喜,他正需要這些非比尋常的見識呢,慶雲此言,正中下懷。

“世間萬物皆有靈,區別唯開竅否……”

慶雲一開口就先抖了個包袱:“……動物開竅後可謂之‘妖’,草木開竅後可謂之‘精’,人死而冤魂不散,陰司脫籍不錄,是謂‘鬼’;諸如泥土岩石開竅,那就是‘怪’了……”

陳劍臣豎起耳朵聽,越聽越心驚:敢情這世間是妖孽叢生,群魔亂舞呀。

“當然,一般妖精鬼怪開竅不易,往往需要極長的時間;一來皆因它們無道法傳授,往往只能獨自領會感悟;一來它們本身靈智低下頑劣,難以體會天地法則。然國之將亡,必有妖孽,越逢亂世,越多鬼怪……”

說到這,慶雲有意無意地掃了陳劍臣一眼。

陳劍臣一愣,眼下國家統治穩定,四海昇平,何來亂世之說?莫非道長意有所指,指的不是現在,而是將來?

這個疑問他並沒有突兀地問出來,可能慶雲僅是順口而言。

“世有妖孽,是以有修士,有道法克之。當今天下,道門正統三分,一為天外蜀山;一為世外崑崙山;另一個,就是貧道的出身之地,海外嶗山——蜀山修劍;崑崙擅奇門法咒;嶗山主符術……當然,三山之外,另有一些修道門派存在,只是聲名不顯罷了。”

陳劍臣聽得茅塞頓開,只覺得眼界一下子就被擴充套件開來,飛天入海,逍遙天地,連忙正容施禮道:“原來道長出身嶗山仙門,小子好生敬仰。”

慶雲呵呵一笑,一擺手:“貧道不過是嶗山一外院記名弟子罷了,方入門檻……我等修道,只為逍遙長生,但此路何其漫也,有開竅——陰神——金丹——元嬰——法相——人仙六大劫關境界,如今貧道僅為陰神修為而已。”

他娓娓道來,有心把道法之事說與陳劍臣知道,乃是特意要在陳劍臣心坎處植下一粒種子。其實妖精鬼怪同樣為修道,只是倍加艱難,難有大成之期。在慶雲心目中,它們卻屬於“異類”般存在,不得承認。

陳劍臣果然聽得津津有味,受益良多。

“道法傳承,不傳六耳,不經筆墨,只憑意念點化。故而所謂口訣,所謂秘籍,盡是皮毛,不得精髓……”

原來如此,陳劍臣豁然明白,怪不得世間口訣秘籍多矣,而得道者萬中無一,卻是另有奧妙竅門;換句話說,沒有師傅點化入門,就算有口訣有秘籍,也不過盲人摸象,不得其門而入。

修道,大不易。如此看來,這世上真正的修道者數量絕不會多。

看說得差不多了,慶雲適時而止,指著手裡的畫皮道:“此物亦屬法器範疇,用人皮煉製而成,妖孽披之,可化為人形,藉此顛倒眾生。嘿嘿,世人多愚,明明妖也,而以為美,可嘆可悲!而妖孽藉此畫皮,就可迷惑男人與之交合,吸取精陽,壯大修為。”

陳劍臣點頭稱是,略一沉吟,剛想開口,表白一點小心思,那邊慶雲卻似乎早有預料般先說了:“公子具慧根,明大義,有肝膽,人中之龍也;然書生意氣頗重,心神多羈絆,暫時卻不適合修道……”

被他一下子堵了話頭,陳劍臣便有幾分怏怏。

慶雲看在眼裡,自不點破——和陳劍臣說這麼多,已算是一種點撥;一來以慶雲的修為,根本無法行點化之事;二來修道者一入道門,即脫紅塵。什麼天下興亡,什麼百姓疾苦,幾乎都是不管的。這要管,那要管,那就不是修道,而是做官了。至於降妖除魔卻得另論,畢竟那脫離了凡間範疇,屬於修道者和“異類”間的鬥爭,只是打著解救百姓的幌子而已。

而在慶雲看來,陳劍臣的性格明顯不符合第二條修道要求——至少目前不符;頓了頓,他又補充道:“公子,貧道有一師叔寄居江州,道號‘廣寒’。其道法高深莫測,乃是真正的世外高人。不過他一向行為神秘,神龍見首不見尾,就連我都不曾見過真容……嗯,公子真有心問道的話可留心一二。若有機緣造化,或可拜入廣寒師叔門下。”

這算不算柳暗花明?

陳劍

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