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到了這一句，九百九十九字的《三立真章》終於全部書寫了出來，個個大字如拳頭，行草體，連綿成一片，寫得極為潦草，字字盤才酷節，筆畫繚繞。看上去倒不像個字，而是像一個個晦澀的符文。

繁多的字元將僧舍四周牆壁幾乎全部寫得滿滿當當的一—這僧捨本來就不高，人站著，舉起筆來，幾乎就能寫到天花板上了。

不過天花板和地板，以改門扉倒是空白的，這些地方無需寫字，其他處的字文所蘊含的正氣足以形成一個嚴謹的氣場，從而將整個僧舍保護起來。

陳劍臣在寫完《三立真章》最後一個字後，魂神耗損嚴重，疲倦欲死眼皮子稍一耷拉就再也睜不開了。雙足一軟，僻啪一聲倒在地上。

“公子！”

“留仙！”

此時返回僧舍內的嬰寧和小債不約而同呼叫出聲，搶上來。一人一邊，趕緊將陳劍臣扶持住。

—陳劍臣揮毫之時，陷入物我兩忘的狀態，泥丸宮世界展現無遺，隨著他走筆落墨，懸立正中的《三立真章》，卷軸上剩下還沒有點亮的字眼像通電的路燈，依次全部發出了光芒。

一粒粒，又像在夜幕中嶄露頭角的星辰。

九百九十九個字，九百九十九道正氣，至此全部凝練出來了，猶如是水到渠成的事情‘浩然正氣可除妖誅邪，更可在除妖誅邪的過程中吸取養分，提高修為境界，兩者本就相輔而成。

故而，陳劍臣想要快速提高正氣修為，不可避免就要到處誅殺邪魔。

當卷軸上所有的字都被點亮，光華倏爾混成一片，璀璨如花，照耀得人眼花亂。

到了這個時候，只能看見光，不能看見字了。

字在變化！

轉換，扭曲，消弭，似水波盪漾飄溢，到了最後，卷軸妾慢慢的自動捲起，收縮成軸狀，嗤，消失不見了一—與之同時，昔日那一道人聲再次響起，朗聲誦唸道：

“吾十有五而志於學，三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩。天命所歸，有王者則至，無王者而不至。今麒出而死吾道窮已。故作《三立真章》一晨……”

這唸誦聲綿綿不斷，在陳劍臣的腦海響起眼下的他幾乎油盡燈枯，只想閉眼沉沉睡去。但他知道自己現在不能睡，一睡就無法再聽清楚對方所說的話語了。

聲音滾滾，所朗讀的內容應該屬於《三立真章》楔子，或者前傳一類的文字，介紹《三立真章》的來歷，很是重要。

於是陳劍臣咬緊牙關，直咬得嘴唇都流出血絲來，讓陣陣痛楚翻騰，刺激隨時會陷入昏迷的神智。

旁邊嬰寧和小債不明所以，見到他死咬嘴唇，彷彿在忍受無比的痛苦，大驚失色，又不知該如何是好，唯有將求救般的目光投向燕赤俠那一邊。

燕赤俠沉聲道：“你們不用驚慌擔心，留仙大概是魂神損耗過度的緣故，好好休息一陣就好了。”

室內正氣縱橫，豈場強大，他一走進來就感覺到了，心中暗暗吃驚。

正氣，在紅塵人間並不是陌生的概念，早就千年以前便有關乎它的說法，並一直被儒家視為最為高階的修身追求。

然而追求歸追求，在無數讀書人看來，正氣只是一個虛無縹渺的目標而已，近乎假想存在。到了後來，久而久之，許多法門失傳，不少大儒就把正氣歸納到“膽色氣節”一類的範疇裡去了。認為有膽色，有傲骨，自有正氣生。

這樣的理解等於走向另一個方向，有膽色，有傲骨，等閒鬼魅就不能近身迷惑，陰神也難以入夢，確實有不凡的效果作用。不過這僅僅屬於精神低階層面的東西，不具備實質力量，侷限性很大，更不能說就是正氣了。

因此，正氣存在一向都比較虛無。

陳劍臣修煉出了傳說中的正氣，不但如此，隨著時間累積，其正氣修為還在不斷地取得突破進步。

這才是無以倫比的前景和優勢。

前幾天陳劍臣在牆上寫《正氣歌》，正氣凜然，威勢赫赫。但今晚他在僧舍內所寫的字文更多，氣勢更雄渾，簡直可以用“磅礴”來形容了。

舉目看牆壁上那些字，一筆一劃，鋒芒畢露，就像一把把形態各異的利劍。再仔細看清楚，那些利劍卻會活動的，形同靈活的蝌料，繚繞盤結在一起。隨著形態遊動，能牽引人的心神波動，隨之起伏遊弋，越遊越深，深處有凌厲的氣息傳來，一如利刃加身心神—震悸動，燕赤俠趕緊眼皮子—垂，阻隔住了視斑

幸好這