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第5部分(第1/4 頁)

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朱元璋也深知自己妻子的賢能,在馬皇后生病後,朱元璋為她請來了良醫,還親自送飯,親手喂藥,大臣也為她禱祀。《明通鑑》載,馬皇后告訴朱元璋:

〃死生命也,禱祀何益?且醫何能活人,使服藥不效,得毋以妾故罪諸醫乎?〃

《國榷》也稱:

後微時,依郭子興家,事上備極艱苦。每佐征討大策,補縫行間,雖貴極,謙素不渝。上或譴怒,輒婉辭。朝夕尚食,手劑之,其謹微類此。疾篤,不復飲藥。曰:〃藥無益,徒為醫者累〃。

臨死時,朱元璋問她有什麼話留下,她說,〃願陛下求賢納才,慎終如始。〃洪武十五年,馬皇后死了,時年51歲。當時朱元璋是淚如雨下,至死也沒有再立一個皇后。

死後,朱元璋給馬皇后很高的榮譽,諡之〃孝慈昭憲至仁文德承天順聖高皇后〃,孝陵之名即由此而來。嘉靖十七年,加諡〃孝慈貞化哲順仁徽成天育聖至德高皇后〃(《明史·后妃傳》)。

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第27節:朱元璋到底碰過多少女人

朱元璋到底碰過多少女人

老百姓有言,古代皇帝沒有一個不好色的(除了小皇帝啊),此言有道理。

雖然朱元璋與馬秀英兩人之間感情極好,但並不是說朱元璋的後宮生活就不豐富,朱元璋也是男人,是男人就喜歡美女,他性生活同樣出色。

《明會典》稱,〃太祖四十妃嬪,惟二妃葬陵之東西,餘俱從葬。〃又有史書稱是四十六嬪妃。不論到底哪一個數字正確,至少可以證明一點,朱元璋死前碰過的女人不低於40名。

具體見《國榷》中記載,有昭敬充妃胡氏、成穆貴妃孫氏、淑妃李氏、安妃鄭氏、莊清安榮惠妃崔氏、安妃達氏、碽妃、寧妃郭氏、惠妃郭氏、順妃胡氏、郜氏、韓氏、餘氏、楊氏、周氏、貴妃趙氏、賢妃李氏、惠妃劉氏、麗妃萬氏,等等。

朱元璋對女人管理很嚴,甚至很殘酷。一旦發現身邊的女人對他不忠,或如劉邦的老婆呂雉那樣有〃紅杏出牆〃之嫌,那必死無疑。民間有一種說法,朱棣非馬皇后所生,其母親是碽妃。但生下朱棣後,碽妃便受鐵裙之刑慘死。

〃鐵裙刑〃是中國古代男人懲罰不忠女人的一種酷刑:將鐵片做成刑具,形如裙子,逼犯人穿到身上,然後把〃裙子〃放在火上烘烤。刑具受熱,犯人的皮肉如被烙鐵烙,其慘狀不言而喻,結果可想而知。

碽妃懷孕不足月便產子,受鐵裙之酷刑。

朱元璋為什麼要這麼對待自己早產的女人?原來朱元璋懷疑她與人私通懷孕。當然,朱棣生母之死是一種民間傳說,並不真實。但是,從中透露出朱元璋對待不忠女人的態度,還是有幾分道理的。

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第28節:性生活態度決定歷史形象

性生活態度決定歷史形象

漢、明兩朝的帝王們,在生活上都是很荒淫的,兩朝都出了很多風流帝王、荒淫皇帝。如漢武帝〃金屋藏嬌〃、漢成帝〃牡丹花下死〃、明武帝〃豹房縱慾〃、明世宗〃煉丹戀色〃。

但是,朱元璋雖有眾多嬪妃,連政治對手的女人也不放過,卻獨獨沒有〃荒淫皇帝〃的罵名,令人稱奇。

劉邦不同了,同樣是開國之君,民間則認為他是一位〃流氓皇帝〃。這到底為何?對性生活的態度決定歷史形象。

劉邦與朱元璋歷史形象的明顯區別,也許還與他們各自的生理需要不同有關,不過最終還是各人在對待女色、對待妻子(皇后)態度上的不同所致。

劉邦一見呂后年老色衰,就拿結髮妻子不當妻子了,而獨寵戚夫人。朱元璋則不同,雖然馬皇后生的是一雙大腳,這在過去是很醜的女人,但朱元璋一直視之如賢妻。馬皇后病了,他是〃朝夕尚食,手劑之〃。這種只能在尋常夫妻中才能看到的情形,出現在朱元璋的後宮中,實在是難得啊。

馬皇后在朱元璋的女色消費上,也不是不管不問的,還是有節制的。但馬皇后對朱元璋並不採取性控制的手段,讓他專寵她一人(事實上也不可能),而是允許、甚至鼓勵朱元璋納妃子,包括前朝元順帝的妃子洪吉喇氏(有人稱是朱棣生母,後文會說此事)、朝鮮女人李氏、對手陳友諒的小老婆。如果是呂后,這些女人恐怕早給折磨死了。但馬皇后卻很好地理順了這麼多女人之間的關係,寬厚仁慈,同樣難得!

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